Patakies de Orula ¡los más importantes!

Los Patakies de Orula están llenos de información valiosa. Estudiando a Orula, podemos saber cómo actúan los Orishas en la religión, y cómo funcionan.

🌴¿Quién es Orula?

Orula (Orúnmila) es un Orichá importante, y es único en varios aspectos. Primero, los hombres y mujeres que se inician en Regla de Ocha o Santería nunca tienen a Orula sentado sobre su cabeza como ángel de la guarda. Orula sólo se dirige a la cabeza de los babalawos, hombres heterosexuales que se han iniciado en Regla de Ifá. Ocha e Ifá son tradiciones paralelas en Cuba y, a menudo, trabajan juntas en la misma comunidad religiosa, cada una realizando tareas específicas y desempeñando roles únicos. Dependiendo de la tradición del linaje de un hombre, es posible que no sea necesario iniciarlo primero en Ocha para pasar a Ifá.

Algunos hombres son llamados directamente a Ifá a través de la adivinación. Las mujeres pueden recibir el cofá (oikofá) de Orula, y cualquier hombre puede recibir mano (abo faca) de Orula; esta los pone bajo la protección de Orula pero no los inicia completamente en Ifá ni los convierte en un Babalawo. Orula es el maestro adivino. Según los patakís (cuentos sagrados), Orula es el único Orichá que conoce el futuro de todos en la tierra y tiene el poder de influir en nuestro destino, porque cuando Olodumare estaba creando el universo, Orula era el único presente que lo presenciaba todo. Específicamente, él sabe cuándo morirá cada uno de nosotros y se asegura de que muramos en el momento adecuado, de acuerdo con el destino que elegimos para nosotros en el cielo.

💥Pataki del adivino Orula

Algunos patakís hablan de la vida de Orula en el cielo y otros hablan de su vida en la tierra. En su forma terrenal, generalmente se le considera hermano de Eleguá, Changó y Ogún, e hijo de Obatalá y Yemú (Yembó). Cuando Ogún se deshonró tratando de tener relaciones sexuales con su propia madre, Obatalá estaba tan furioso que ordenó que mataran a todos sus hijos varones. Los que tenían la edad suficiente para sobrevivir solos, como Ogún y Eleguá, se fueron de casa, pero Eleguá, como siempre, vigilaba las cosas en la casa de Obatalá. Cuando nació Changó, Eleguá sabía que Obatalá lo mataría si descubría que el bebé era varón, así que lo levantó y corrió a la casa de su hermana mayor, Dadá, y le dio el bebé para que lo criara. Un rato después nació Orula y Eleguá volvió a agarrar al bebé y salió corriendo. No sabía qué hacer con él así que lo enterró al pie de un árbol de Ceiba y le llevaba comida todos los días para que no pasara hambre.

Pasó el tiempo y un día Obatalá cayó gravemente enfermo. Eleguá sabía que Changó se había convertido en un gran sanador, así que fue a buscarlo y llevarlo a Obatalá, para que Obatalá se curara. Changó hizo un milagro y Obatalá recuperó la salud. Eleguá pensó que este sería un buen momento para pedirle un favor a Obatalá, por lo que le pidió a su padre que perdonara a Orula. Obatalá estuvo de acuerdo, y para celebrar esto, Changó cortó el árbol de Ceiba y talló una hermosa bandeja de adivinación en la madera, y le dio el secreto de la adivinación a Orula. Fue entonces cuando Orula se convirtió en el dueño del Eleguá sabía que Changó se había convertido en un gran sanador, así que fue a buscarlo y llevarlo a Obatalá, para que Obatalá se curara. Changó hizo un milagro y Obatalá recuperó la salud. Eleguá pensó que este sería un buen momento para pedirle un favor a Obatalá, por lo que le pidió a su padre que perdonara a Orula.

Obatalá estuvo de acuerdo, y para celebrar esto, Changó cortó el árbol de Ceiba y talló una hermosa bandeja de adivinación en la madera, y le dio el secreto de la adivinación a Orula. Fue entonces cuando Orula se convirtió en el dueño del Eleguá sabía que Changó se había convertido en un gran sanador, así que fue a buscarlo y llevarlo a Obatalá, para que Obatalá se curara. Changó hizo un milagro y Obatalá recuperó la salud. Eleguá pensó que este sería un buen momento para pedirle un favor a Obatalá, por lo que le pidió a su padre que perdonara a Orula. Obatalá estuvo de acuerdo, y para celebrar esto, Changó cortó el árbol de Ceiba y talló una hermosa bandeja de adivinación en la madera, y le dio el secreto de la adivinación a Orula.

Fue entonces cuando Orula se convirtió en el dueño del Changó cortó el árbol de Ceiba y talló una hermosa bandeja de adivinación en la madera, y le dio el secreto de la adivinación a Orula. Fue entonces cuando Orula se convirtió en el dueño del Changó cortó el árbol de Ceiba y talló una hermosa bandeja de adivinación en la madera, y le dio el secreto de la adivinación a Orula. Fue entonces cuando Orula se convirtió en el dueño del até  (bandeja de adivinación de madera) y el único Orichá que puede trabajar con el oráculo de Ifá. Y por eso los mejores amigos de Orula son sus hermanos, Changó y Eleguá. Orula ocupa un lugar destacado en muchos patakís. En algunos estuvo casado con Ochún, y en otros estuvo casado con Yemayá. Una historia dice que Yemayá aprendió las habilidades de la adivinación (con caracoles de cauri) espiando a Orula desde detrás de la puerta.

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🍀Patakies de Orunmila

Orunmila es el Orisa de la adivinación, fue puesto allí para dar sabios consejos a Orissa y a la humanidad.  El cielo es la casa y la tierra es el mercado, para aprender muchas lecciones necesarias.  Orunmila es el espíritu de la intuición y la premonición.  Nos da una idea de todas las cosas que nos rodean.  Él es el primero que nos da un mapa de nuestro destino.  Esto es lo que debemos usar y seguir con precisión.  El pronóstico de eventos que ocurrirán en nuestra vida ofrece una idea de por qué ciertas cosas que han sucedido o pasan con y para nosotros.  Ifa dice todo lo que quieres saber.

El Padre Tiempo los Congos, nacido luego del juramento de Obatala no tuvo más hijos por incesto de su hijo Oggún quien fue enterrado vivo hasta los hombros con una Ceiba.  Su padre Obatala, lo desenterró, cortó un trozo del tronco, hizo un guión para adivinar con madera que es sagrada para todos los Babalawos y se lo entregó a su hijo, quien se convirtió en dueño de Ifa y la Junta.

Orisha mayor.  Es el gran benefactor de los hombres, su principal consejero porque les revela el futuro y les permite influir en él.  Es el guardián del secreto de Ifa, el oráculo supremo a través del cual se comunica con ellos.  Encarna la sabiduría y la capacidad de influir en el destino, aún más adverso.  También es considerado un gran médico y uno de los dueños de los cuatro vientos.  Cualquiera que no acepte sus consejos, ya sea hombre u orisha, puede ser víctima de Osogbos Eshu inducido.

Shango, quien fue autorizado por Olofi, obtuvo Orula ATE (el tablero de Ifa) y el dominio de los secretos de la adivinación.

Orula es hijo de Obatala, y sus mejores amigos son sus hermanos y Elegguá Chango.  Su madre es Yemmú.  Orula forma una trinidad con Oddun y Oddúa.

• Pertenece a todos los días y tu fiesta es el 4 de octubre.
• Sus colores son el verde y el amarillo.
• Para el sacerdote de Ifa o Babalawo ser santero no es esencial pero generalmente lo es.  Su poder es tan grande que cuando alguien dice ser su hijo, el individuo tendrá que abandonar la adoración de cualquier otro Orisha y perseguirlo.
• Ninguna mujer puede llegar a Cofa Babalawo aunque lo hayan hecho, lo que las hace compartir algunos de sus secretos.
• Ningún hombre puede ser sexual con las incertidumbres de Babalawo.

Oráculos: Orula es el único Orisha que tiene secretos de adivinación de Ifa.  No tiene cabezas bajas y solo se comunica con los Babalawo a través de sus oráculos, ellos son la Junta ekuele y con Ikin Ifa.

El ekuele es una cadena de catorce a dieciséis pulgadas de largo formada por cuentas incrustadas con eslabones metálicos.  Las cuentas son de metal y cáscaras de semillas o conchas de tortuga.

Referencias:

https://mundoyoruba.es.tl/PATAKIES-DE-OR%DANMILA.htm

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