7 Rayos Palo Mayombe ¡Todos los detalles que necesitas saber!

Al preguntarte sobre quien es “7 rayos palo mayombe” estas adentrándote al terreno religioso del palo mayombe. Esta religión tiene muchas similitudes con la santería. Averigua qué significa.

🎋¿Qué es siete rayos?

Los 'siete rayos' es un concepto que ha aparecido en varias religiones y filosofías esotéricas tanto en la cultura occidental como en la India desde al menos el siglo VI a. C. También se les conoce como chohans o ángeles del cielo

🥀7 rayos significado

Siete Rayos significa "Siete rayos". Él es el espíritu del rayo y el fuego: justicia divina y rectitud. Es un espíritu volátil, altamente masculino y agresivamente protector de sus devotos. Puede o no ser el mismo espíritu que Shango (independientemente, a menudo se identifican entre sí). Al igual que Shango, es una deidad amada y muy popular. Siete Rayos es venerado en las tradiciones espirituales de Palo.

Siete Rayos, el nombre común en español de Nsasi, significa "Siete rayos", que se refiere a su uso de rayos y truenos en la batalla. Es un luchador talentoso y un enemigo temible, pero también usa ccharm y la sexualidad masculina para obtener lo que quiere. Siete Rayos (junto con Sarabanda) es uno de los dos principales mpungo que todo Tata o sacerdote en Palo debe recibir para iniciar a otros en la religión. Los juramentos y las iniciaciones se realizan frente a su nganga o santuario. Sus colores son rojo y blanco y su número ritual es 6. El sacrificio de animales se usa para propiciar a Nsasi dentro de las religiones derivadas del Congo.

🐍Ofrendas de altar

Siete Rayos incluye entre sus preferencias, los plátanos, vino tinto, chamba (ron con pimienta) y cigarros. Está asociado con la palmera y sus ofrendas se dejan comúnmente al pie de estos árboles.

En las prácticas sincréticas de Palo Monte, en el que mpungos están asociados con santos de la Iglesia Católica, el representante de Siete Rayos es Santa Bárbara. Debido a sus rasgos compartidos, Siete Rayos a veces se sincretiza con el orisha Shango. Los lectores psíquicos de Hoodoo, los trabajadores espirituales y los médicos de raíz que son adherentes de la Religión Palo y que solicitan los mpungos en nombre de los clientes pueden solicitar a Siete Rayos protección, trabajo enemigo, encuentros sexuales, dinero y justicia.

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🐍Historia

Siete rayos es uno de los guerreros, considerado también como el imán superior en lides amorosas, bullanguera y a la vez peligroso, pues su carácter variable lo hace intervenir para resolver los problemas presentados por sus fieles. Sus actos son tan sutiles que no aparentan ser obras de hechicerías.

Es el rey del fuego, arma con la que ataca a sus enemigos, que son víctimas de incendios aparentemente casuales. Esta deidad es inquebrantable para con sus hijos y los convierte, en las lides de mayomberos, en seres esquivos ante los más efectivos trabajos de hechicería.

Es una entidad paciente, pero de acción definida, vengadora y destructora. Se sincretiza como SHANGO en la osha ya que sus características son muy semejantes y en el espiritismo como santa Bárbara. Se dice que 7 rayos trastornaban en la palma y allí Santa Bárbara lo agarraba siempre.

El padre nganga que está montado por nsasi, siete rayos o batalla, se da cabezazos contra en tronco sin hacerse ningún daño...Torito de la loma Ngombe: Hubo un toro africano que su padre lo castigaba mucho ya que constantemente atosigaba a sus hermanos peleando con ellos e inculcando malos hábitos, el castigo que le impuso su padre fue el de mantenerse alejado de la manada para evitar odio entre la familia desde entonces se veía marchar el toro detrás de la manada cuando se detenía a bañar o pastar Ngombe(nombre del toro)se alejaba y ascendió a cualquier loma cercana, su madre sufría al ver a su hijo triste y aburrido sus hermanos que lo ignoraban se burlaban de él.

Pasado un tiempo el padre de la manada decidió nombrar un sucesor ya que los años lo habían debilitado, decide tomar la fortaleza de sus hermanos, aquel que logre derribar este árbol será el nuevo rey de la manada, todos los jóvenes de la nada intentaron derribar la ceiba pero ninguno lo consiguió la madre reina le pidió al rey que le permitiera subir a la loma donde estaba Ngombe para que este intentara derribar el árbol el rey mira hacia la loma y ve que Ngombe está muy triste pensó que era imposible que el derribara la ceiba el rey le da su permiso, aun pensando que no lo lograria.

La madre sube a la loma y parándose a su lado, emite un largo mugido hacia el cielo y para el asombro de todos, vieron como Ngombe crecía y tomaba un color rojizo a la vez que su cabeza destellaba una aureola luminosa, que cegaba a los demás, el toro como un bolizi cruzo la distancia que lo separaba de la ceiba y de un solo encontronazo la derribó, para admiración y vergüenza de todos sus hermanos.

Fue proclamado rey de la manada y demostró el poderío que había obtenido desde las alturas.

Esta versión se atribuye a la deidad de 7 RAYOS, en su manifestación como Ngombe. De ahí viene la leyenda que a este no se le puede dar ofrenda en la Ceiba, sino en una palma ya que la Caiba no recibe la visita de esta deidad por lo ocurrido.

Otra historia conocida

7 rayos un dia corria de los brujos ya que lo perseguían para echarles (polvos)por robarle un carnero al rey MANIKONGO de la tribu mayombera las ceibas que tenía simpatía por 7 rayos decidieron cogerle, una de ellas soltó un fuerte rugido y rapidamente abrio un tronco con espinas.

🎋7 rayos concepción

Para lograr concebir los 7 rayos se requiere tierra del cementerio, huesos de muertos y restos del cerebro de alguna persona que haya sido asesinada o que se haya suicidado.

🥀Las peticiones del palo mayombe

Un cliente necesita una bendición antes de una entrevista de trabajo. Otro no está lidiando con una muerte en la familia. Algunos están tratando de mantener sagrados sus votos matrimoniales. Las solicitudes para mantener fieles a los esposos o esposas son comunes.

🐍Palo mayombe y santeria

Palo casi siempre está vinculado a la santería. Y la música ritual y la danza son fundamentales para ambos. Hay una distinción principal: la santería proviene del pueblo yoruba de Nigeria y Palo Mayombe proviene del Congo. Dado que los esclavos congoleños fueron traídos al Caribe mucho antes que los yoruba, es más difícil rastrear su música y cultura directamente hasta África. En otras palabras, los orígenes africanos de Palo son más oscuros y más misteriosos.

Peter Manuel es profesor en el departamento de Arte y Música de John Jay College y ha escrito mucho sobre música del Caribe. “Las canciones de Palo tienen algunas palabras congoleñas, pero se mezclan con mucho español. Es más sincrético y más culturado”, dijo. Manuel agregó que, aunque la danza a menudo febril, los tambores fuertes y los encantamientos de llamada y respuesta de Santeria y Palo son similares, rastrear Santería hasta el Yoruba es mucho más fácil porque estos esclavos nigerianos fueron traídos al Caribe hasta el siglo XIX. Esa línea directa entre Palo y el Congo es mucho más confusa.

Una similitud tanto en Palo como en Santería es el sacrificio ritual.

Referencias:

https://es.scribd.com/doc/69787597/Oracion-del-palero

https://journals.openedition.org/ateliers/9413

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