Quien es Olokun

驴Quien es Olokun? Formas Y Bendiciones

Olokun es un Orisha en la religi贸n Yoruba, as铆 como un pante贸n en la religi贸n tradicional Edo. Aprender谩s quien es olokun y que representaci贸n tiene.

馃尨 驴Cu谩l es el santo Olokun? (Quien es Olokun)

La adoraci贸n y el significado de Olokun en la tradici贸n religiosa yoruba son tan vastas como las aguas que ella representa. Los adoradores de Olokun se encuentran en Nigeria entre los Edo y los Yoruba, as铆 como en la Rep煤blica de Benin, entre los Fon.

En Nigeria, el culto a Olokun se encuentra principalmente en las regiones del sur de las Rep煤blicas de Nigeria y Benin, especialmente a lo largo de sus costas.

Es la representaci贸n de las riquezas del mundo marino y la salud de todos. Olokun es una de las deidades m谩s peligrosas y poderosas de la religi贸n Osha-If谩, adem谩s de no ser definida con un sexo especifico.

Para muchos seguidares esta deidad es hermafrodita y tambi茅n vive sujeto en todas las profundidades del oceano en donde su morada, es un palacio rodeado de hermosas piedras preciosas y tambi茅n paredes de marfil de hermosos acabados.

Quien es Olokun

馃帊 驴c贸mo pedirle a olokun? (Quien es Olokun)

Olokun es solicitada por bendiciones, salud y prosperidad. Sus ofrendas son tomadas y depositadas en el mar. Sus animales de sacrificio son gallos, patos, palomas, gallinas de Guinea, cerdos y gansos. Olokun ama todas las frutas y la cosecha que viene de la tierra. Las ofrendas de altar para Olokun incluyen 帽ames cocidos, granos, melones y melazas.

Para llamar a Olokun, empezar por la difusi贸n de un blanco pa帽uelo en tu altar. Coloque una Estatua de Olokun en el pa帽uelo. Poner un poco Polvo del incienso de Yemaya encima de Carb贸n. Enciende el incienso. Una vez que el incienso se ilumine, haga sus ofrendas a Olokun. Conchas cowrie siempre se debe ofrecer a Olokun al invocar su fuerza. Una canasta de conchas es otra oferta popular para este Orisha.

Poner un conjunto de herramientas Olokun en el altar, junto a las ofrendas que has presentado. Luz un Vela de la reina del mar 7 d铆as y recita la siguiente oraci贸n:

Alabo el esp铆ritu del vasto oc茅ano.

Alabo el esp铆ritu del oc茅ano que est谩 m谩s all谩 del entendimiento.

Esp铆ritu del oc茅ano, yo te adorar茅, siempre y cuando haya agua en el mar.

Que haya paz en el oc茅ano. Que haya paz en mi alma.

El esp铆ritu del oc茅ano, el eterno, le doy respeto. Que sea tan.

驴c贸mo hablar con olokun? (Quien es Olokun)

Durante la oraci贸n, un ohen (sacerdote) puede invocar a varios esp铆ritus que operan con Olokun en su palacio bajo el mar, gritando sus nombres de alabanza, como Oba n ‘Ame (Rey del Agua), Eze n’ Unghegbe n ‘Ebo (Brillante White River [que refleja el cielo y la tierra] o Adesukhunmwun (cielo inoxidable).

Como saludo directo, mientras rezan, pueden tamizar cuatro o m谩s l铆neas verticales paralelas en orhue en el piso, as铆 como en objetos sagrados como bases de recipientes de agua y figuras moldeadas.

A medida que la ceremonia contin煤a, Olokun puede ser invocado a trav茅s de la voz de una campana y una canci贸n de saludo como esta: Okpe egogo ede gbel Okpe emaba ede gbel Okpe ukuse ede gbel Ede gbel Ede gbel Ede Oba gbel Ede Osa gbe (The bell ringer, el d铆a amaneci贸 / El baterista a cargo de la maraca de tambor, el d铆a amaneci贸 / El jugador de maraca, el d铆a amaneci贸 / El d铆a amaneci贸 / El d铆a amaneci贸 / El d铆a de Oba amaneci贸 / El d铆a de Dios amaneci贸).

Quien es Olokun

馃尨 Bendiciones de okolun

El culto a la deidad de Olokun en Benin puede deberse a que cada persona Bini cree que la tierra de los vivos est谩 rodeada de agua ilimitada en la que fluyen todos los r铆os y que las almas humanas deben cruzar estas aguas “Reinos de Olokun” para nacer o partir en su camino al mundo espiritual despu茅s de la muerte.

Al nombrarla se toca el piso tres veces con la punta de los dedos y se besa la huella del polvo en ellos. Se extienden los brazos abriendo las manos se vuelve a besar los dedos y se pide la bendici贸n: “Ma Fe Re Fun, Olokum”. Ol贸k煤n no se asienta directamente, se hace Yemaya con 鈥渙ro鈥 para Ol贸k煤n, nace con Broma y Brosia, es una ceremonia de muchos detalles.

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馃帊 Oraci贸n a olokun

Olokun, Maferefu!

Extenso y profundo es el mar a medida que fluye, a donde va nadie lo sabe.

Olokun, guardi谩n de tesoros, secretos y sue帽os: 隆lanza tu red plateada para traerme estabilidad, riqueza y conocimiento!

Respeto tus asombrosos poderes y misterios, Olokun.

Pres茅rveme siempre del peligro en el oc茅ano de esta vida.

Olokun, Olokun, cu谩n hermoso, fuerte e insondable eres T煤, que trae abundante vida del mar.

Alabo a Yemaya, la Gran Madre. El poderoso oc茅ano es la cuna de la Tierra.

隆Salve a Yemaya, el cuidador de todos!

馃尨 Olokun en la religi贸n cat贸lica

Origen de la Devoci贸n a Nuestra Se帽ora de la Regla La Se帽ora Virgen De Regla fue el t铆tulo que  los nativos de Ceb煤 dieron a nuestra  Sant铆sima Virgen Mar铆a, quienes creen que la prosperidad que disfrutan es una bendici贸n lograda gracias a la fuerza de su intercesi贸n materna.

La devoci贸n a Nuestra Se帽ora de la Regla fue iniciada por San Agust铆n, el obispo de Hippo en el norte de 脕frica. Ha tallado una imagen de Nuestra Se帽ora usando sus propias manos, que fue una de las reliquias que sobrevivi贸 a la destrucci贸n de la ciudad de Hippo. Tras la muerte de Agust铆n, los monjes huyeron a Espa帽a, llev谩ndose la imagen con ellos. En Espa帽a, la imagen ha hecho milagros y sobrevivi贸 a la destrucci贸n y al saqueo de los moros, por eso, la devoci贸n a Nuestra Se帽ora se extendi贸 r谩pidamente.

virgen de la regla

1330, la Virgen se le apareci贸 a un monje agustino y le orden贸 que fuera a la ciudad de C谩diz y buscara una cueva donde la imagen hab铆a estado escondida. Se le indic贸 que desenterrara y encontr贸 un altar subterr谩neo oculto. All铆, la estatua de Nuestra Se帽ora de la Regla ha sido permanentemente consagrada.

La devoci贸n fue transportada a Filipinas en el siglo XVIII, cuando la Orden Agustina recibi贸 el control de la parroquia de Opon, (ahora, Lapu-Lapu City, Cebu). La gente de Cebu vio por primera vez la imagen de la Virgen de la Regla. en 1735, cuando el p谩rroco, Francisco Avalle, se lo mostr贸, y la gente de Opon desarroll贸 al instante un gusto por la nueva patrona.

Veneraci贸n

La Virgen de Regla de Ceb煤 fue coronada can贸nicamente el 27 de noviembre de 1954 durante el Primer Congreso Mariano de la Arquidi贸cesis de Ceb煤. La imagen de Nuestra Se帽ora de la Regla tallada en el tronco de madera oscura de Filipinas, se instal贸 en el altar principal de la Iglesia de Nuestra Se帽ora de la Regla en la ciudad de Lapu-Lapu. La iglesia estuvo bajo la administraci贸n de los agustinianos desde 1730 hasta 1929. La congregaci贸n holandesa se hizo cargo de la iglesia desde 1929 en adelante.

Todos los Dioses Yoruba tienen una historia impresionante y su respectivo equivalente a la religi贸n cat贸lica, recordando que cada uno tiene su propia personalidad.

Referencias:

https://hablemosdemitologias.com/c-mitologia-yoruba/olokun/

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