Quién es Oba

¿QUIÉN ES y quién fue OBA? ¡MIra lo que necesitas saber!

Para los que se pregunten, “¿Quién es y quién fue Oba?”, es una de las personalidades más importantes en la santería. Profundamente involucrada con la cultura y política de Benin.

🤓 ¿Quién fue Oba?

Un bastón de madera golpea el rellano frente al palacio temporal. “¡Larga vida al rey!” grita el jefe Osa, mientras levanta el puño. El sol se refleja en las decoraciones doradas de su sombrero rojo en forma de cuerno.

Los otros jefes Iwebo que han seguido a Osa en una procesión hasta los terrenos del palacio y ahora están detrás de él dicen “Ya veo” de acuerdo.

Luego, Osa y el jefe Osuan, los escoltas del príncipe heredero en su camino hacia la ascensión, ingresan al palacio de Usama, un bungalow anodino en un terreno baldío en el centro de la ciudad.

Son las 8 am y serán al menos siete horas hasta que el príncipe heredero Eheneden Erediauwa se muestre en público, pero sus súbditos ya han salido en gran número. Una multitud densa obstruye las carreteras en el corazón de la ciudad de Benin, en el sur de Nigeria, a la espera de la coronación del nuevo Oba del centenario Reino de Benin.

El día de la coronación en Benin, que no debe confundirse con el país de África occidental que solía ser conocido como Dahomey, el 20 de octubre fue precedido por 10 días de ceremonias y ritos.

Pancartas con el retrato del príncipe heredero y banderas con su nombre ondearon por toda la ciudad, las aceras recibieron una nueva pintura en blanco y negro y se recortaron los céspedes frente al centro cultural. No importaba qué estación de radio o televisión local sintonizara, todos sus boletines comenzaban con lo que el príncipe heredero había estado haciendo ese día en su camino hacia el trono.

“El Oba es un padre para todos nosotros”, dice Esosa, estudiante de 24 años de comunicación masiva, que salió de su casa a las 5 de la mañana del día de la coronación para tener una buena visión de los actos.

Quién es Oba

¿Qué tipo de poder ejerce el Oba de Benin?

¿Y cuál es su influencia en el desarrollo del estado Edo de Nigeria, cuya capital es la ciudad de Benin?

Cuando los portugueses pusieron un pie allí por primera vez a fines del siglo XV, Benin era una ciudad-estado en medio de la selva tropical que superó a muchas ciudades europeas de la Baja Edad Media en desarrollo urbano y donde las calles estaban iluminadas por la noche con linternas de aceite de palma.

“La corte del rey es tan grande como la ciudad de Haarlem, y … dividida en muchos palacios magníficos, casas y habitaciones de los cortesanos, y … galerías, casi tan grandes como el Exchange en Amsterdam”, el geógrafo holandés Olfert Dapper escribió en 1668 sobre la corte de Oba, basándose en relatos de exploradores y misioneros que habían visitado Benin.

En ese momento, el Reino de Benin estaba en el apogeo de su poder militar y político y se extendía hacia el este y el oeste de la actual Nigeria.

Esa supremacía fortaleció la posición de Benin frente a los intrusos europeos, explica el profesor de historia Osarhieme Benson Osadolor de la Universidad de Benin.

“El Oba mantuvo su independencia a pesar de la presión de los portugueses, holandeses y británicos”.

Sin embargo, hubo una animada relación comercial intercontinental, durante la cual los europeos proporcionaron al Oba armas de fuego y otros artículos a cambio de esclavos que su ejército trajo de regreso después de sus conquistas.

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Resistencia a los británicos

A partir del siglo XIX, el imperio fue cuesta abajo. El comercio de esclavos había sido reemplazado por el comercio de aceite de palma y Oba impuso un monopolio de exportación personal que no lo hizo popular entre sus jefes y la población en general, dice el historiador.

Por lo tanto, cuando Oba Ovonramwen siguió resistiendo la anexión de los británicos, como uno de los pocos líderes locales que aún mantenían su independencia en ese momento, no recibió el respaldo militar habitual de sus jefes.

El 18 de febrero de 1897, la otrora gloriosa ciudad cayó en un día. En el proceso, los británicos incendiaron una gran parte de Benin, aunque solo después de saquear los tesoros del palacio, cuyas famosas esculturas de bronce se pueden ver en el Museo Británico hasta el día de hoy.

Tras la derrota, Oba Ovonramwen fue desterrado a la ciudad de Calabar, no lejos de la frontera de Nigeria con Camerún.

Pero la oposición de Oba a los invasores de Benin contribuyó al estatus casi mítico de la monarquía en los tiempos modernos, dice Osadolor: “No era popular cuando llegó al trono, pero su resistencia lo hizo enormemente popular después”.

Los súbditos contemporáneos del Reino de Benin a menudo citan la resistencia real como una de las razones de su aprecio por la monarquía.

Después de que Ovonramwen muriera en el exilio en 1914, los británicos, que necesitaban un líder tradicional para su gobierno indirecto, convencieron a su hijo de ascender al trono. Este bisabuelo del actual príncipe heredero no tenía ninguno de los poderes de su padre, pero fue presentado por los gobernantes coloniales como la nueva autoridad, explica Osadolor: “El Oba se había convertido en un cargo ceremonial, pero la gente lo veía como el que decidía. “

🧐Ofrendas a Obba

Flores, velas, vino, agua sacada de un lago o estanque (no le des agua de manantial o de lluvia). Si cocina para ella, le gustan los frijoles con cebolla y camarones.

Las ceremonias de orisha de Oba incorporaron I Wo San, uno de los rituales principales de Ifa. Según Oba, en África, los yoruba celebran el I Wo San varias veces al año: en solsticios y equinoccios, bodas y funerales, graduaciones y ceremonias de nombramiento de bebés, así como durante las ceremonias de orisha . Siempre que una comunidad se reúne para una ocasión importante, el I Wo San invoca las energías de los orishas apropiados , aclara la intención positiva y honra la complejidad de la vida. En el corazón de I Wo San hay varios “sabores de la vida” en pequeños cuencos blancos que se pasan a todos los celebrantes mientras el babalawo explica su significado. Estos cuencos sirven como punto focal del altar.

Luego, Oba tomó una nuez de cola de adivinación especial, la roció con agua, la partió en pedazos, arrojó los segmentos sobre el altar y leyó un mensaje para los celebrantes. Fue un mensaje positivo.

🤓¿Quién es Oba en la santería?

Oba, el hermoso espíritu del río Yoruba, se ve ensombrecido por otros orishas de río más famosos como Oshun, Oya y Yemaya, quienes comenzaron su encarnación como orisha del río Ogun. Ser eclipsado es el tema central del único mito sobreviviente de Oba.

Oba es la primera esposa de Shango, una posición de rango y autoridad. Una mujer nunca es suficiente para Shango, una situación que era aceptable para Oba siempre que sus otras mujeres estuvieran debidamente subordinadas. Después de todo, los reyes tienen harenes. Sin embargo, las apasionadas aventuras amorosas de Shango con Oya y Oshun fueron demasiado. Shangó las trataba como a reinas. Como sabe cualquiera que esté familiarizado con esos dos orishas, ​​ninguno está subordinado a nadie.

Puede ser difícil encontrar imágenes de Oba, pero existen, especialmente en Brasil, donde se la visualiza como una mujer hermosa y bien formada con la cabeza vendada. Puede estar representada por imágenes de Santa Rita, aunque esto enfatiza la identidad de Oba como esposa sufriente, no como diosa del amor sexy. Puede estar representada en un altar por un joyero o una caja de música.

QUIÉN ES y quién fue OBA

Referencias:

https://ashepamicuba.com/quien-es-la-orisha-obba-test-de-conocimiento/

http://www.conexioncubana.net/santeria/770-obba

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