Collar rojo y blanco ¡mira lo que significa!

El collar rojo y blanco representa a Shango, o Chango, dios del fuego y la pasión. Los colores son distintos para cada orisha, por lo que deben tenerse muy en cuenta en el uso de elekes.

🔥¿Cómo se ponen?

Recibir este collar, o collar, es una ceremonia muy parecida al bautismo. Es la iniciación a la religión de la santería, o el camino de los Santos/Orishas. Es un ritual de purificación, como el derramamiento de la piel vieja, donde comienzas tu nuevo viaje al mundo de lo sagrado. El collar es bendecido por tus padrinos, bañado en agua bendita y hierbas y ungido a ti, el ahijado. Esta es la única manera que uno puede recibir un Collar.

A la inducción, el receptor del Collar se inclina sobre una tina para que su cabeza se lave en agua bendita. A partir de este momento, el ahijado está bajo la supervisión de su padrino, ya sea un padrino o matrina. Es responsabilidad del padrino asegurar el bienestar espiritual, emocional, físico e incluso financiero de sus ahijados.

🌞¿Cómo mantener el collar?

• Debe ser besado cada vez que te lo quitas y lo pones.
• Cuando usted tiene más de un collar, deben ser manejados uno a la vez en el orden que usted los ha recibido.
• Nunca debe usarse mientras se baña o nada.
• Nunca debe usarse durante la fiesta o el consumo de alcohol.
• Nunca debe ser usado por las mujeres en sus períodos menstruales, y no debe ser usado por nadie cuando participa en actividades donde la sangre está involucrada, como un sacrificio.
• Nunca debe usarse durante las actividades sexuales.
• Nunca debe usarse mientras duerme, a menos que esté enfermo o tenga permiso directo de su padrino.
• Nunca debe ser tocado por nadie más que usted o su padrino.
• Para guardar su collar, debe ser colocado sobre un altar o envuelto cuidadosamente en un paño blanco.

🧐¿Quién es Shango?

Shangó es una de las orishas más populares de la Santería y es el rey de nuestra religión en la tierra. Chango es la orisha de la batería, el baile, el trueno, el fuego, la virilidad masculina y el liderazgo. Una vez fue un rey viviente en la tierra como el cuarto Alafín de Oyó en la tierra de Yoruba. Chango no era un rey particularmente eficaz cuando estaba vivo, pero hizo milagros después de su muerte y elevación al estado de orisha. (Se considera ofensivo discutir la naturaleza de la muerte de Chango.)

Es conocido por disfrutar de la juerga, beber, comer, tener muchas amantes femeninas y ser una hábil bailarina y baterista. Chango fue el primero en adivinar con diloggun,y fue el propietario original del Opón Ifá (tabla de Ifá)antes de cambiarlo a Orunmila por los tambores batá. Shango es un poderoso hechicero que crea hechizos indomables en su Odó (mortero), incluyendo la magia que le permite escupir fuego. Shango hace su residencia en la parte superior de la palmera real. El suyo es el poder del fuego, los relámpagos y los truenos. Empuña el hacha de doble cabeza como su arma favorita. Shango nos enseña a vivir una vida plena, disfrutando de todo lo que tiene para ofrecer, al mismo tiempo que cultiva la diplomacia y la gracia real.

Shango es la esencia de la masculinidad. Sus patakis (historias) nos hablan de su amor por las mujeres, bebiendo, bailando y de fiesta. Su legítima esposa era Obba, pero rápidamente la echó a un lado cuando se aburría de ella y tuvo apasionados amoríos con Oyá y Oshún. Incluso se encargó de profanar al pobre Yegguá, la hija virginal de Oduduwa, porque veía su castidad como la mayor tentación a conquistar.

Chango engendró a los Ibeji, los primeros gemelos. (Su madre es Oshún.) También engendró Boromú y Borosia, los gemelos de Yegguá nacidos de su violación. Hay muchos patakis que hablan de Changó causando problemas a la gente, y de los orishas quejándose de su manera rebelde cuando era joven e impetuoso. A través de ensayos y errores, y una saludable dosis de controles de realidad de Obatalá,Changó finalmente maduró y aprendió las bellas artes de la diplomacia, la gracia real y el encanto. Changó nos enseña que todavía hay una oportunidad de cambiarse y redimirse después de toda una vida de errores. Changó es un padre amoroso y ferozmente protector orisha para sus hijos. Es el jefe orisha de la Iglesia De la Santería de los Orishas,la orisha tutelar del Reverendo Dr. E. (nuestro fundador), y hace milagros en nuestras vidas todos los días.

Changó no tiene caminos ni "caminos" como algunos de los otros orishas,porque es singular en la naturaleza. Era un hombre que fue elevado a ser orisha a través de los milagros que realizó para salvar a su pueblo después de la muerte. Chango es uno de los "cuatro pilares" de Santeria,junto con Obatala, Oshuny Yemaya. Como tal, cada olorisha que se inicia en La santería recibirá su santuario en su iniciación, sean o no su hijo. Es fundamental para todas las iniciaciones realizadas en Santería,y todas nuestras iniciaciones kariocha se basan en el estilo de iniciación realizado en el Alafín (reyes) de Oyo , tal como Chango se inició cuando era rey. El obá oriate actúa como representante de Changó, dirigiendo cada ceremonia en Santería (Lucumí/Lukumi). Es uno de los orishas más celebrados y queridos de La Santería debido a su generosidad y la protección que confiere a sus seguidores.

🔥Ofrendas para Shangó

Changó tiene un gran apetito y disfruta de todo tipo de comida abundante apta para un rey. Le encanta el vino blanco seco, la avena de harina de maíz con okra, plátanos, mangos, carnero, gallo, codorniz y gallina guinea. En raras ocasiones le gusta comer carne de tortuga. Todas las ofrendas para Changó deben ser marcadas a través de la adivinación diloggún para obtener mejores resultados.

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Amalá Ilá para Chango (Cornmeal porridge con okra)

Amalá ilá es una maravillosa ofrenda para Changó y es una de sus cosas favoritas para comer. Se prepara con harina de maíz amarilla y 6 trozos de okra fresco. Comienza por llevar tres tazas de agua a ebullición. Sazonar el agua con una pizca saludable de sal. Mida una taza de harina de maíz. Corta el okra en pedazos y déjalos a un lado. Mientras agita continuamente el agua hirviendo, agregue lentamente la harina de maíz con la mano. Es importante batir la mezcla constantemente para que no se agrupe mientras se incorpora al agua. Una vez añadida toda la harina de maíz, fíjate en todo el okra excepto en 6 piezas y reduce la temperatura y cocínala a fuego lento. Revuelva regularmente o puede arder en la parte inferior. Cocine la harina de maíz durante unos diez minutos. Es posible que deba cambiar a una cuchara de madera, ya que la mezcla se espesará rápidamente. Sirva en un tazón y decore la parte superior con las seis piezas restantes de okra. Coloque la batea de Changó en una estera de hierba (estera) y coloque el tazón de amalá ilá junto a él. Deja la ofrenda allí por el tiempo indicado por tu adivinación antes de la mano, y una vez que haya llegado el momento, retira el amalá ilá y deshágalo al pie de una palmera con 6 centavos.

Dulce Amalá (una variación)

Puedes hacer una variación de amalá que es dulce como un regalo para Changó especialmente si tu adivinación viene en un osogbo particularmente caliente y peligroso. Haga la receta como arriba, pero omita la sal y el okra. Una vez cocida la harina de maíz, endulza con miel al gusto y sirve en un tazón de la manera estándar.

Manzanas al horno para Changó

Aquí hay otra delicia que puedes ofrecer a Changó. Necesitarás 6 manzanas rojas deliciosas:

Una cucharada de canela, media taza de azúcar morena, 6 cucharadas de mantequilla y una taza y media de ron. Núcleo de las 6 manzanas rojas, pero dejarlos enteros. Colóquelos en un plato para hornear con los agujeros hacia arriba. Pon un poco de azúcar morena y una pizca saludable de la canela en cada manzana, remata con 1 cucharada (1 palmadita) de mantequilla en cada manzana. Rocía el ron sobre las manzanas. Hornee las manzanas sin tapar a 350 oF durante aproximadamente media hora. Baste las manzanas con jugos de sartén de vez en cuando. Cuando haya terminado, retire las manzanas del horno y dé las que se enfríen un poco. Sírvelos en bandeja. Coloque Changó en una estera de hierba (estera) y coloque el plato de manzanas a su lado como ofrenda. Deje el addimú en su lugar durante el tiempo requerido y luego deséchelo en la naturaleza con 6 centavos según se determine a través de la adivinación dilog.

Referencias:

https://hablemosdemitologias.com/c-mitologia-yoruba/collares-de-santeria/

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