Patakies de shango ¡historia y algunas ofrendas!
Las historias sagradas de la Santería se conocen como patakis (pronunciado: pah-tah-KEES). Se han transmitido oralmente de generación en generación durante miles de años, a veces experimentando sutiles transformaciones a lo largo del tiempo debido a las diferentes habilidades interpretativas por parte del narrador, afortunadamente los patakies de Shango se han mantenido en su mayoría intactos.
💥Pataki de Shango
El ancestral Shango fue el cuarto rey del pueblo de Oyo. La tradición oral lo describe como poderoso, con una voz como un trueno y una boca que arrojaba fuego cuando hablaba. Cuando un jefe subordinado desafió su gobierno, muchos habitantes quedaron impresionados por las hazañas mágicas del subordinado y abandonó a Shango. Derrotado a los ojos de la mayoría de sus súbditos, Shango abandonó Oyo y se suicidó ahorcándose.
Sin embargo, sus fieles seguidores afirmaron que realmente ascendió a los cielos con una cadena. Afirmaron que su desaparición no fue la muerte sino simplemente la ocasión de su transformación en orisha. Posteriormente asumió algunos de los atributos de una deidad preexistente, Jakuta, que representaba la ira de Dios y cuyo nombre sigue estando asociado con Shango en Cuba. Los seguidores de Shango finalmente lograron asegurar un lugar para su culto en el sistema religioso y político de Oyo, y el culto de Shango finalmente se convirtió en una parte integral a la instalación de los reyes de Oyo. Se extendió ampliamente cuando Oyo se convirtió en el centro de un imperio expansivo que dominaba la mayoría de los otros reinos Yoruba, así como los Edo y los Fon, quienes incorporaron la adoración de Shango en sus religiones y continuaron su culto incluso después de que dejaron de estar bajo el control de Oyo.
Las fuerzas naturales asociadas con Shango son el fuego y los rayos. Su símbolo ritual más destacado es el oshe, un hacha de guerra de dos cabezas. Las estatuas que representan a Shango a menudo muestran al oshe emergiendo directamente de la parte superior de su cabeza, lo que indica que la guerra y la matanza de enemigos son sus atributos esenciales. El oshe también es utilizado por el sacerdocio de Shango. Mientras bailan, los sacerdotes sostienen un oshe de madera cerca de su pecho como protección o lo balancean en un amplio arco a la altura del pecho.
Durante el reinado de Shango, seleccionó el tambor bata como el tipo específico de tambor que debía tocar para él. Se dice que Shango tocaba los tambores bata para convocar tormentas; continúan siendo utilizados por sus devotos para ese propósito.
Durante los siglos XVIII y XIX, miles de personas Yoruba, Bini y Fon fueron esclavizadas y transportadas a las Américas. En algunos lugares del Caribe y América del Sur, los esclavos africanos y sus descendientes pudieron restablecer el culto de Shango. A principios del siglo XXI, Shango fue adorado en la religión Vodou de Haití, la tradición de la Santería de Cuba y también en el culto Candomblé de Brasil. Dos nuevos movimientos religiosos también llevan su nombre: Trinidad Shango (también conocido como los bautistas de Shango) y el culto afrobrasileño Xangô, más destacado en la ciudad de Recife.

🌴Ofrendas
En materia alimenticia a Shangó le gustan las comidas fuertes, es decir, picantes o bien condimentadas. A su vez, consume muchas bananas, manzanas (específicamente de color rojo) y su plato favorito que es harina de choclo cocida y colocada en diversas presentaciones, también conocida como «polenta».
Por otra parte a Shangó le gustan los altares, en especial aquellos que contienen un receptáculo, es decir, un elemento que haga especial alusión al Dios y que se pueda apreciar su similitud con el fuego o los truenos. Además, también se puede incluir a una estatua de madera tallada, que sea una mujer mostrando sus atributos físicos, en especial uno de los senos, como forma de ofrenda al santo.
También debe llevar en la cabeza una especie de hacha, la cual está cortando parte de ella. A pesar de esto, la mujer se mantiene serena y en calma, esto intenta simbolizar la cantidad de devoción que ha obtenido la fémina gracias al Orisha Shangó.
¿Cómo hacerle una ofrenda a Shango?
Las ofrendas a Shangó pueden ser muy variadas, van desde rituales de amor y ceremonias para consolidarse económicamente hasta consagraciones realizadas directamente a la deidad. En cualquier de estos casos debes tener bien claro cuál es el procedimiento o método a seguir. En este apartado te explicaremos y haremos mención de algunos elementos/consejos que debes seguir al momento de hacerle una ofrenda a este Orisha.
Puedes comenzar con ofrecerle su plato de comida favorito el cual es la polenta. También puedes complementar lo anterior con vino tinto, ya que esta era la bebida predilecta de los guerreros (grupo al que pertenece Shangó) al ganar una batalla o la guerra.
En este mismo sentido, los ebbos, como se conoce dentro del culto yoruba (sacrificios de animales) juegan un papel importante dentro de las ceremonias de esta deidad. Pueden ser palomas, gallos o gallinas, como forma de reconocimiento o bien para pedirle alguna cosa.
Se puede complementar con diversas hierbas especiales para la santeria, tales como: la hierbabuena, el laurel, la caña de azucar y rodajas de cebolla o tomate.
Para un mayor resultado, se puede emplear vestimenta adecuada a la ocasión, para agradar aún más al Orisha. Dicho conjunto de ropa puede varias, e ir desde camisas o franelas de color rojo, hasta collares dedicados a Shangó. Es decir, que contengan cuentas de color blanco y rojo.
Por último pero no menos importante, los bailes son tradición para casi todos los Orishas, en especial para uno con un carácter tan vivo y alegre como Shangó. Por ello, se acostumbra a realizar la danza del guerrero en las ceremonias. En este baile el hombre debe simular la conquista de una mujer al son de los tambores. Todos estos pequeños tips, pero que en conjunto se convierten en un gran ritual te ayudarán a ser visto con buenos ojos por Shangó.

Ofrendas a Shangó para el dinero
El ritual para asuntos monetarios de Shangó lleva por instrumento principal una manzana de color rojo, ya que se tiene la creencia de que esta fruta en específico tiene la capacidad de atraer y colectar el dinero. La misma ceremonia funciona para los malos negocios o problemas económicos.
La duración de este ritual tiene un periodo de tiempo limitado, se debe realizar durante siete días y posteriormente cada mes. De ser posible debe realizarse al principio o final de los meses respectivos.
El ritual comienza con la apertura de una manzana roja y luego se debe colocar sobre una especie de lecho compuesto por pétalos de rosas rojas. Por dentro de la manzana se debe introducir una lamparilla o vela de color rojo, con la finalidad de que Shangó se consagre en ese lugar.
Se puede complementar con diversas hierbas especiales para la santería, tales como: la hierbabuena, el laurel, la caña de azúcar y rodajas de cebolla o tomate.
Para un mayor resultado, se puede emplear vestimenta adecuada a la ocasión, para agradar aún más al Orisha. Dicho conjunto de ropa puede varias, e ir desde camisas o franelas de color rojo, hasta collares dedicados a Shangó. Es decir, que contengan cuentas de color blanco y rojo.
Por último pero no menos importante, los bailes son tradición para casi todos los Orishas, en especial para uno con un carácter tan vivo y alegre como Shangó. Por ello, se acostumbra a realizar la danza del guerrero en las ceremonias. En este baile el hombre debe simular la conquista de una mujer al son de los tambores. Todos estos pequeños tips, pero que en conjunto se convierten en un gran ritual te ayudarán a ser visto con buenos ojos por Shangó.
En los alrededores coloca al menos otras seis manzanas rojas, aceite de riqueza, aceite de «acércate a mí», aceite de maíz y de girasol; papelón o azúcar morena y siete (7) monedas de cualquier valor. El número siete se debe a que generalmente atrae o es de buena fortuna.
El dinero (monedas) se colocan en el interior de la manzana con los otros elementos previamente mencionados, tanto los aceites como el licor de ron o ron. Luego encenderás la vela y realizaras tus oraciones o explicarás tu petición al Orisha Shangó, finalizando con un «Que las riquezas fluyan como las aguas dulces».
Se colocan 6 manzanas rojas más enteras. Para este ritual se usa aceite del dinero, aceite de ven a mí, aceite de sésamo óleo, azúcar morena, ron, aceite de girasol y aceite de maíz.
También se incluyen siete monedas de una denominación, esto tomando en cuenta que el número 7 es el símbolo de la fortuna. Las monedas se colocan dentro de la manzana hueca con todos los aceites, la azúcar y el ron o aguardiente. Se enciende la vela y se hace la petición del recurso económico que se vaya a solicitar, que el dinero fluya como un río.
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Ofrendas a Shangó para el amor
El ritual del amor de Shangó guarda estrecha relación con el dinero puesto que a pesar de tener diversas finalidades su instrumento principal es una manzana de color rojo. También lleva elementos como velas rojas, vino tinto, miel y canela.
Sin embargo, el ritual que se mostrará a continuación lleva por nombre «Amalá Ilá» y es considerado por muchos devotos como la mejor ceremonia para el afecto. La preparación de esto puede ser un tanto rigurosa y compleja, por ello te mostraremos los pasos de una manera más amena y sencilla de seguir:
- Preparar harina de choclo (amarilla)
- Trocear los quimbombos
- Sazonar con sal.
- Remover constantemente la mezcla de harina dentro de agua hirviendo. Importante no dejar adherirse.
- Cuando se vea cocido disminuir la temperatura.
- Cocinar a fuego medio-bajo. No dejar carbonizar la parte de abajo.
Esta receta puede durar un promedio de diez minutos, es recomendable utilizar una cuchara grande para remover con facilidad la amalgama de ingredientes. Después de servir se realizar el último paso, adornar con los seis (6) quimbombos el platillo.
Luego de todo esto puedes comenzar a hacer tus plegarias a Shangó, especificando qué deseas y por qué quieres amor dentro de tu vida.

Hierbas que se le ofrecen
Es un santo particular, por lo que no es extraño ver ofrendas peculiares o al menos diferente al resto de deidades. En este sentido, podemos observar como dentro del culto yoruba se le ofrece una serie de hierbas, algunas de fácil y otras de difícil acceso.
- Hierba de aguacate (blanco)
- Curujey
- Hierba de jengibre
- Hoja o tallo de palma
- Ero africano
- Quimbombo
- Ciruela
- Guacalote
Referencias:
https://ashepamicuba.com/pataki-de-shango-y-oggun-guerra-entre-orishas/
https://patakiyoruba.blogspot.com/2007/04/el-poder-de-shang.html
Puedes ver más información en este video:
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