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Caminos de shango Y Celebración De Su Día

Los caminos de shango y celebración deben ser estudiados y debes comprender como son para entender cada camino mucho mejor. Conoce al dueño del fuego y el señor de la guerra.

👺 ¿Qué día se celebra el día de Shango?

Changó (Shango) es el dueño del fuego, los rayos, los truenos y la guerra, pero también es el mecenas de la música, los tambores y el baile. Representa la belleza masculina y la virilidad, la pasión y el poder. Sus colores son rojo y blanco, y su eleke (collar sagrado) está hecho de cuentas rojas y blancas alternadas. Su número es el 6 y su día de la semana es el viernes y el cuarto día de cada mes.

Está sincretizado con Santa Bárbara porque es retratada en la tradición católica como una joven ferozmente independiente y valiente, vestida generalmente con un traje rojo y blanco, con una espada y una corona como Changó. La fiesta de Changó / Santa Bárbara es el 4 de diciembre, uno de los días festivos más importantes de Cuba.

En cierto modo, es sorprendente que un Orichá masculino tan poderoso esté sincretizado con una santa, pero existen similitudes subyacentes entre sus historias. Por ejemplo, el torturador de Santa Bárbara fue abatido por un rayo, que es el arma favorita de Changó.

Caminos de shango

🔥¿Cuáles son los caminos de Shango?

Shango Obba Dimeyi

Shango Obba Dimeyi significa el rey es doble. Se refiere a la relación entre Shangó y Aganyú, su hermano gemelo. Esto se describeo en el oddu Okana Melli. La persona debe atender a Shangó y a Aganyú por igual, y su cabeza les pertenece a ambos.

Shangó fue el cuarto rey de Oyó, luego de morir ahorcado, Dadá Ajaka, su medio hermano, se adjudicó el trono, pero los ministros de Shangó y los que aún le eran fieles fueron a tierras Tapás a buscar a Aganyú, quien regresó a Oyó y destronando a Ajaka se convirtió en Rey de Oyó. Fue entonces que se instaló el culto a Shangó en Oyó y Aganyú es considerado como el propio Shangó que volvió de entre los muertos para reinar. Como Aganyú poseía el conocimiento de la pólvora y como utilizarla, adquirido en región Tapá, despertó gran admiración y se le consideró el Rey de los volcanes, las explosiones y el fuego, cualidades que también se transmitieron a su hermano Shangó, convertido en Orisha y fusionado con él.

Shango Bumi

A Shango Bumi se le considera hijo de Obbatalá y Yemayá. Trabaja cerca de los arrecifes de la playa. El amalá de Shangó Bumí se hace con mariscos y pescado.

celebración

Shango Obba Ko So

Shango Obba Ko So significa “el rey no se ahorcó” Título que recibiera Aganyú luego de tomar el trono de Oyó, significando el regreso de Shangó en su persona. Se le relaciona con los rayos, el fuego y las leyes, sin embargo, es un camino donde se presenta como un joven mujeriego y de muchas fiestas. Vive en la palma.

Shango Dibeyi

Shango Dibeyi es el camino de Shangó de la relación de Shangó con sus hijos con Oshún, conocidos como los Ibeyis. En Shangó Dibeyi se fusionan ambas deidades rindiéndoseles un culto a los gemelos varones bajo las características de Shangó, asentándoles sus atributos y armas en forma doble.

Shango Alafi Alafi

Shango Alafi Alafi está asociado con su realeza, con la legislación, el gobierno, la ley, la justicia y los superiores. Shangó Alafi Alafi es muy respetado por su autoridad y buen sentido de la justicia

Shango Arira

Shango Arira es el dueño de los rayos. Se hace presente en tiempos de lluvia, apaga el calor de las sequías y trae la paz. Shangó Arirá es considerado un camino de Shango que se entrega a los hijos de Obbatalá. Se le coloca epo, oyin y su amalá se hace con pescado.

Shango Olose

Shango Olose es el dueño del hacha de doble filo y detentor del poder. Shangó Olosé es un gran guerrero y de carácter muy fuerte, su palabra no se pone en duda.

Shango Kamukan

Shangó Kamúkan trabaja con los egguns y tiene poder sobre la vida y la muerte.

Caminos de shango

Shango Obbara

Shango Obbara es pobre y harapiento, sin embargo, su palabra es ley y nunca miente. Es el rey del rayo, con el cual mata a los injustos, mentirosos e impíos. La casa que fuera tocada por el rayo de Shangó Obbará será deshabitada y se considera maldita.

Shango Yakuta

Shangó Yakutá es un apelativo de Shangó que significa “el lanzador de piedras”.

Shango Olufina Kake

Shangó Olufina Kake es un apelativo de Shangó que significa “El creador que pone fuego en los caminos”. De este camino se dice que es el dueño de la mata de ceiba. Algunos dicen que este es Shangó cuando era niño.

Shango Bara Lubbe

Shangó Bara Lubbe es el camino de Shangó el cual era el maestro de la adivinación antes que Orunmila. Existen historias donde Shangó y Orunmila cambian posiciones y atributos, entre los que se encuentran el don de la adivinación. Sin embargo, existen otras donde Orunmila aprendió este arte de Eshu.

Shango Obba Lubbe

Shango Obba Lubbe es un apelativo de Shangó que significa “El rey que ataca con el cuchillo”. Bajo este camino fue que Shangó conoció a la que despues fue su esposa, Oyá.

Shango Obba Luekun

Shango Obba Luekun es el apelativo de Shangó que significa “el rey que caza leopardos”.

Shango Bangboshe

Shango Bangboshé es el apelativo de Shango de “mensajero”

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shango

👺La ceremonia de shango en el mundo

El Shango es un ritual religioso que todavía se practica hoy en las islas de Trinidad y Tobago, donde la mayoría de la población es negra. Las dos islas del Caribe habitantes son descendientes de los esclavos africanos que fueron llevados al Nuevo Mundo en el siglo XVII y que se cambió el nombre Lukumi por las personas de raza blanca después de las palabras oluku mí, ‘mi amigo’, que a menudo se utilizan cuando se saludaron Esta expresión también marcó su identidad grupal como etnia Yoruba, que más que ninguna otra etnia se ha mantenido fiel a la tradición ancestral de la gente del antiguo reino de Dabomey, que cubría un área que incluye los modernos Benin, Togo y el suroeste de Nigeria.

En la sorprendente diversidad expresiva del culto a Shango, la posesión es el único elemento institucionalizado que está presente y que se realiza de la misma manera en los rituales en las dos islas del Caribe. Alcanzar el trance es el elemento esencial que se repite constantemente en cualquier ceremonia religiosa de Shango.

Hoy en día, los habitantes de Trinidad adoran a los principales dioses del panteón yoruba. En las listas de deidades de Orisha y Shango, los dioses pueden identificarse y uno puede notar cómo se han cambiado localmente sus nombres originales. Entonces, Ajajà o Mama Loatlè, la madre de todas las naciones, en el Shango de Trinidad, se transforma en Baba-byu-aye y Yemaja en el panteón Lukumi. Olurum, conocido en Cuba bajo el nombre de Olafi u Obatala, se divide en los principios masculino y femenino Batala y Lyamba.

Referencias:

https://cubayoruba.blogspot.com/2007/01/shango.html

https://es.scribd.com/document/117210613/Caminos-de-Shango

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Todo Lo Que Deseas Conocer Sobre LOS BENEFICIOS DE La Mano De Orula

Dentro de la religión yoruba son muchísimas las ceremonias que se pueden llevar a cabo en diferentes ocasiones. Sin embargo como en toda religión existen algunas que son fundamentales para todos sus integrantes. Dentro de esta religión existe una muy conocida llamada mano de Orula. Te mostraremos todo lo que debes conocer sobre esta ceremonia primordial, todos los beneficios de la mano de Orula en un solo lugar.

👉 ¿Quién es el santo Orula?

Conocido como Orunmila u Orula es un santo que se conoce como el adivino por excelencia, comúnmente es llamado el oráculo supremo. Naturalmente al poseer ese titulo se asocia como consejero principal dentro de la religión. Se dice dentro de esta cultura que Orunmila fue testigo de la creación del universo.

Orunmila fiscaliza a todos los seres vivos, sus nacimientos desarrollo y decesos. Representa todo lo divino, la inteligencia, la sabiduría, la astucia y la picardía.  Se dice que quien no acata el consejo de Orula es reprendido severamente por Eshu. Orula forma parte de la trinidad mayor del panteón yoruba junto a Oddua y Olofin. Orula no se corona, es decir no se asienta y solo a través de su oráculo logra comunicarse.

beneficios de la mano de orula

🌹 Beneficios de la mano de Orula

La mano de Orula es una de las ceremonias principales en el culto de la santería, se considera que aquellos que llegan a recibirla es porque fueron elegidos. Para los hombres esta ceremonia recibe el nombre de AWO FA KA mientras que para las mujeres es IkO FA FUN. Las mujeres son nombradas APETEBI de Orula y este es el grado mas alto dentro de su culto. Por su parte los hombres pueden convertirse en sacerdotes o BABALAWOS.

Según la historia Orunmila se encuentra presente en el momento durante el cual nuestro espíritu se encarna en un individo. Momento durante el cual según la tradición yoruba escogemos nuestro destino, aunque no lo recordamos en este plano. Este es el echo que le brinda la importancia vital a Orunmila. Ya que es el único santo que conoce lo que escogimos en el cielo antes de encarnar, por lo que durante nuestra estadia en la tierra. Debemos ir a sus pies para que nos recuerde a través del oráculo nuestro camino.

🥥 Mano de Orula: Implementos necesarios

Recibir mano de Orula requiere una serie de preparaciones previas, además de una lista de implementos para el santo. Entre ellos tenemos:

  • Dos cambios de ropa de color blanco
  • Un cambio de ropa vieja
  • Ikines
  • Ikofa, que se refiere a un receptáculo que consta de dos partes de madera de forma redondeada. Cada una de estas partes representan al cielo y la tierra respectivamente, juntas formando al mundo.
  • Tabla de cedro
  • Polvo de Orula o yefá
  • Collar de Orula
  • Ilde de Orula

Tanto el ilde como el collar deben ser de los colores amarillo y verde que son con los que se representa Orunmila. Esto se debe a un pacto hecho entre la muerte y Orunmila para que no toque a sus hijos hasta que el mismo Orula lo dictamine.

📌 ¿Qué significa cuando se te rompe la mano de Orula?

Lo primero que debemos aclarar es que no se rompe la mano de Orula, este es un termino mal empleado. Debido a que mano de Orula es el nombre que recibe la ceremonia en la cual se inician como sacerdotes de Orula. Como parte de la ceremonia, muestra de ella y recordatorio de un pacto se colocan el ilde y el collar. Por lo tanto lo que se rompe son alguno de estos dos, principalmente el ilde.

Basandonos en que se coloca el ilde durante una ceremonia en la que se conoce el destino de la persona. Su ruptura puede interpretarse como una señal dada por el mismo Orula ante un riesgo. Sin embargo iendo un poco mas a profundidad, si nos apegamos a que el ilde lleva esos colores como recordatorio del pacto entre Orula y la muerte. Tambien puede interpretarse como un riesgo de muerte inminente. La mayoría de las casas santorales incitan a consultarse con Orula cuando sucede este evento para que sea su consejo divino quien guie los actos de la persona afectada.

beneficios de la mano de orula

👉 Vestimenta para recibir mano de Orula

En la santería la mano de Orula es una ceremonia de alto nivel ya que es una iniciación al culto de Orunmila. Por esta razón se trata de un nuevo comienzo aprovechando la guía que Orunmila nos proporcionara. Es por ello que se necesita un cambio completo de ropa vieja que pueda desecharse, como simbolismo de lo que se deja atrás. Ademas de la ropa blanca como símbolo de la purificación y el nuevo ciclo que se inicia.

🌹 Mano de Orula: Signos

Dentro de la ceremonia de la mano de Orula se determina el oddu o signo con el cual la persona vino a la tierra. Es decir Orunmila revela parte de lo que pedimos en espíritu antes de encarnar. Por ello se dice que el signo de mano de Orula es el signo con el que se rige nuestra vida y determina nuestro destino. En este signo puede incluirse problemas pasados futuros e incluso actuales. Ademas de debilidades, fortalezas, prohibiciones y herramientas para llevar de una mejor manera la vida.

Aparte de determinarse en oddu en esta ceremonia se revela el orisha tutelar de cada persona, es decir el santo que se debe coronar o angel de la guarda. Ademas se entregan los guerreros que acompañaran de por vida a la persona. Los mismos guerreros que serán apoyo y defensa para la persona en ceremonia. Esta ceremonia posee una duración de tres días tanto en la rama nigeriana como en la cubana.

Ahora ya conoces todos los aspectos fundamentales y beneficios de la mano de Orula, estas listo para tomar tu decisión. La mano de Orula es una de las ceremonias principales en la religión yoruba ya que posee vital importancia. Es de mucha ayuda ya que guía al iniciado para cumplir su rol en esta vida.