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Darle de comer a Elegua ¡Rezos y detalles!

Elegua es uno de los Orishas más populares y, sin embargo, el más incomprendido. Es bien conocido por ser extremadamente poderoso y trabajar muy rápido. Aprender cómo darle de comer a Elegua puede hacer la diferencia.

💥Rezo para darle de comer a Elegua

Primero vienen los Ancestros, rindiendo homenaje a los que vinieron antes que nosotros. Nuestros antepasados son seguidos por los Orishas, los guardianes espirituales que gobiernan las fuerzas de la naturaleza y nos vigilan. Entonces, menos pero no menos importante, el Dios Creador Todopoderoso, quien creó el universo y todo lo que contiene. Luego, dejar a los Orishas para que nos vigilen y protejan. Mantener nuestras necesidades diarias a través de la naturaleza mientras vivimos, aprendemos, amamos y nos elevamos.

Antes de pedir un favor, se rinde homenaje a Eshu-Elegua, el Orisha de la encrucijada. Él es dueño de todos los caminos, todas las puertas, todos los caminos, tanto en el mundo material como en el espiritual. Él es el mensajero divino, para los otros Orishas, y especialmente para Dios Todopoderoso. Otros caminos espirituales y religiones tienen sus propios equivalentes espirituales a este poderoso Orisha, pero todos los roles son iguales. Tengo un dicho por el que vivo con respecto a los muchos caminos espirituales que se basan en la naturaleza. “Todos los caminos conducen al mismo destino”.

Eshu protege a mi familia.

Protege a los iniciados del Templo ya mí también.

No me dejes mover contra el pueblo.

Que el pueblo no se mueva contra mí.

Concédeme una larga vida.

Concédeme la paz.

Concédeme la elevación de mi conciencia.

Concédeme la capacidad de usar mis propias manos.

Eshu te saludo.

Dueño y anciano del cruce de caminos. Padre mío, quita todo mal, para que caminemos en paz, la pérdida ya no existe, la tragedia ya no existe, la enfermedad ya no existe, la muerte ya no existe, el mal imprevisto ya no existe, en nombre de todos los niños de esta casa. Te doy las gracias, mi padre Elegua.

🔥¿Cómo se le da de comer a Elegua?

La manera de como se le habla a Elegua es la siguiente: agachado frente al santo sin arrodillarse, se toca el piso tres veces y le das tu nombre rociándolo con unas gotas de aguardiente, diciendo lo siguiente:

Omi tuto, Ona tuto, tuto laroye, tuto Ilé, Eshu Agogo, Eshu Alagguana Eshu, Moyubao Iyalocha Moyubao Iyubbona.

Quincamanché.

Cosi iku, cosi aro, cosi araye, para ire owo, ire oma, ire, aye, ire otowa. Ashe to iban eshu.

Las ofrendas de comida deben ser dadas con mucho respeto y siempre pensando en la imagen de Elegua

Él es la encarnación de la justicia divina o kármica, y la única razón por la que algunos lo ven como malvado es por su propia culpa. Por supuesto, parecerá malo a las personas malas, especialmente si son hipócritas con mucho que ocultar. Cada vez que se revela su hipocresía, la energía alrededor de esa revelación se puede atribuir a la fuerza Elegua de la naturaleza.

Elegua como guardián es importante por varias razones. Uno de los más importantes de la metafísica es que uno debe abordar la espiritualidad con la mente correcta. Es fundamental respetar la naturaleza y los espíritus de la naturaleza, y no tratarlos como a nuestros sirvientes. No están obligados con nosotros. Estamos obligados con ellos. En el caso de ancestros clave cuya fama los llevó a ser honrados como Orishas porque ejemplificaban una energía en particular, no vinieron de nosotros. Venimos de ellos. Son sus genes, inventos o legado cultural los que mejoran nuestras vidas.

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DARLE DE COMER A ELEGUA

🔥Comida para ofrendar

Por tradición de África occidental sabemos que a Elegua le gusta el pollo. Sus partes favoritas son la carne oscura, pero esto se debe al sabor. Por lo tanto, un pollo pequeño y engordado asado con piel funcionará tan bien como 3 cuartos de pierna de pollo. Si puede, un silkie (“wu gu ji” o pollo de piel negra) sería una gran oferta. Puedes encontrarlos en el mercado chino.

Si se está quedando sin efectivo o no tiene dónde o cómo cocinar un pollo, un poco de polvo de sopa de pollo real o cubos de caldo será suficiente. Use tres cucharaditas colmadas o tres cubos en tres tazas de agua.

A Elegua también le encantan los guisantes de ojos negros. Incluso es una tradición afroamericana cocinarlos el día de Año Nuevo.

Las especias que le gustan a Elegua son los pimientos rojos picantes, el anís y el comino. También le gustan los dulces, especialmente la miel, los dátiles, el silan (jarabe de dátiles), el azúcar moreno, el azúcar moreno y los caramelos de coco. Le gusta el sésamo y las almendras. Las uvas verdes o las pasas “blancas” son buenas cuando se pide dinero (en forma de recompensas por esfuerzos legítimos). Le gusta casi cualquier tipo de fruta.

Los estudiantes universitarios que están presionados económicamente y no tienen instalaciones para cocinar pueden querer mezclar un poco de pollo real y sopa de tomate real en polvo con azúcar y tres buenas gotas de pimiento rojo, agregar agua caliente y dar esto. 

Realmente es el pensamiento y la habilidad lo que cuenta con Elegua. Si eres una persona rica, entonces tu ofrenda mínima sería mayor, como tres pollos asados, una olla de guisantes de ojo negro, un montón de fruta y bueno, tanto como puedas dar razonablemente.

El aceite que se utiliza para preparar cualquier alimento para Elegua debe ser aceite de palma no hidrogenado, aceite de coco virgen o grasa de pollo. El aceite de palma es discutible. Algunos grupos creen que a Eshu le gusta el aceite de palma, y otros creen que es uno de sus tabúes y lo enoja. Yo digo que sigas tu corazón y las instrucciones directas de Eshu. Quizás le guste de algunas personas, pero no de otras.

Otra ofrenda que se le da a Elegua es el abrus precatorius, pero estos son muy peligrosos. Uno no debe manejarlos a menos que estén entrenados tradicionalmente. Si algo entra en su sangre, tendrá una muerte muy dolorosa que tardará cinco días.

DARLE DE COMER A ELEGUA

Las ofrendas de comida deben dejarse en una encrucijada, una esquina o un espacio entre dos o cuatro edificios. Si un perro o un gato calicó viene a comerlos, entonces esta es una bendición especial.

💥Ofrendas

A Eleguá se le inmolan chivos, gallos o pollos, pollitos, jutías, ratones negros o rojos. Su tabú son las palomas, ya que lo debilitan, excepto unos caminos privados donde si las admiten. Sus ovejas son caminos, sabe asignatura, croto, algarrobo, alcanfor, almacigo, berro, albahaca, ají chileno, ají guao guao, álamo, atiponlá, almendra, pata de gallina, Ceiba, curujey, chichicate, bejuco guaro, jobo, peonía, peregún, joya, pica pica, raspa lengua, siempreviva, rompesaragüey, verdolaga, travesura, zarza blanca, pendejera, piñón botija, etc.

👹¿Cómo debemos de atenderlo?

Todos los días por la mañana antes de salir para la calle se saluda poniendo las manos en el suelo y pidiéndole la bendición, salud, tranquilidad, desenvolvimiento y que lo libre de todo lo malo, de la muerte, la tragedia y las enfermedades, tanto a uno mismo como a todos los que viven en la casa.

Eleguá tiene que comer por lo mínimo una vez al año un animal o cuando se registre y él lo pida. Generalmente se le da de comer un pollo y una paloma, aunque puede pedir comer chivo mamón y en esa ocasión también se le da un pollo, un gallo y una paloma. Cuando se le ofrenda a Eleguá siempre hay que darle de comer a Ogún, a Oshosi y a Osun si la persona los tiene.

Referencias:

https://hablemosdemitologias.com/c-mitologia-yoruba/como-atender-a-elegua/

https://hablemosdemitologias.com/c-mitologia-yoruba/elegua/

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¿QUIÉN ES y quién fue OBA? ¡MIra lo que necesitas saber!

Para los que se pregunten, “¿Quién es y quién fue Oba?”, es una de las personalidades más importantes en la santería. Profundamente involucrada con la cultura y política de Benin.

🤓 ¿Quién fue Oba?

Un bastón de madera golpea el rellano frente al palacio temporal. “¡Larga vida al rey!” grita el jefe Osa, mientras levanta el puño. El sol se refleja en las decoraciones doradas de su sombrero rojo en forma de cuerno.

Los otros jefes Iwebo que han seguido a Osa en una procesión hasta los terrenos del palacio y ahora están detrás de él dicen “Ya veo” de acuerdo.

Luego, Osa y el jefe Osuan, los escoltas del príncipe heredero en su camino hacia la ascensión, ingresan al palacio de Usama, un bungalow anodino en un terreno baldío en el centro de la ciudad.

Son las 8 am y serán al menos siete horas hasta que el príncipe heredero Eheneden Erediauwa se muestre en público, pero sus súbditos ya han salido en gran número. Una multitud densa obstruye las carreteras en el corazón de la ciudad de Benin, en el sur de Nigeria, a la espera de la coronación del nuevo Oba del centenario Reino de Benin.

El día de la coronación en Benin, que no debe confundirse con el país de África occidental que solía ser conocido como Dahomey, el 20 de octubre fue precedido por 10 días de ceremonias y ritos.

Pancartas con el retrato del príncipe heredero y banderas con su nombre ondearon por toda la ciudad, las aceras recibieron una nueva pintura en blanco y negro y se recortaron los céspedes frente al centro cultural. No importaba qué estación de radio o televisión local sintonizara, todos sus boletines comenzaban con lo que el príncipe heredero había estado haciendo ese día en su camino hacia el trono.

“El Oba es un padre para todos nosotros”, dice Esosa, estudiante de 24 años de comunicación masiva, que salió de su casa a las 5 de la mañana del día de la coronación para tener una buena visión de los actos.

Quién es Oba

¿Qué tipo de poder ejerce el Oba de Benin?

¿Y cuál es su influencia en el desarrollo del estado Edo de Nigeria, cuya capital es la ciudad de Benin?

Cuando los portugueses pusieron un pie allí por primera vez a fines del siglo XV, Benin era una ciudad-estado en medio de la selva tropical que superó a muchas ciudades europeas de la Baja Edad Media en desarrollo urbano y donde las calles estaban iluminadas por la noche con linternas de aceite de palma.

“La corte del rey es tan grande como la ciudad de Haarlem, y … dividida en muchos palacios magníficos, casas y habitaciones de los cortesanos, y … galerías, casi tan grandes como el Exchange en Amsterdam”, el geógrafo holandés Olfert Dapper escribió en 1668 sobre la corte de Oba, basándose en relatos de exploradores y misioneros que habían visitado Benin.

En ese momento, el Reino de Benin estaba en el apogeo de su poder militar y político y se extendía hacia el este y el oeste de la actual Nigeria.

Esa supremacía fortaleció la posición de Benin frente a los intrusos europeos, explica el profesor de historia Osarhieme Benson Osadolor de la Universidad de Benin.

“El Oba mantuvo su independencia a pesar de la presión de los portugueses, holandeses y británicos”.

Sin embargo, hubo una animada relación comercial intercontinental, durante la cual los europeos proporcionaron al Oba armas de fuego y otros artículos a cambio de esclavos que su ejército trajo de regreso después de sus conquistas.

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Resistencia a los británicos

A partir del siglo XIX, el imperio fue cuesta abajo. El comercio de esclavos había sido reemplazado por el comercio de aceite de palma y Oba impuso un monopolio de exportación personal que no lo hizo popular entre sus jefes y la población en general, dice el historiador.

Por lo tanto, cuando Oba Ovonramwen siguió resistiendo la anexión de los británicos, como uno de los pocos líderes locales que aún mantenían su independencia en ese momento, no recibió el respaldo militar habitual de sus jefes.

El 18 de febrero de 1897, la otrora gloriosa ciudad cayó en un día. En el proceso, los británicos incendiaron una gran parte de Benin, aunque solo después de saquear los tesoros del palacio, cuyas famosas esculturas de bronce se pueden ver en el Museo Británico hasta el día de hoy.

Tras la derrota, Oba Ovonramwen fue desterrado a la ciudad de Calabar, no lejos de la frontera de Nigeria con Camerún.

Pero la oposición de Oba a los invasores de Benin contribuyó al estatus casi mítico de la monarquía en los tiempos modernos, dice Osadolor: “No era popular cuando llegó al trono, pero su resistencia lo hizo enormemente popular después”.

Los súbditos contemporáneos del Reino de Benin a menudo citan la resistencia real como una de las razones de su aprecio por la monarquía.

Después de que Ovonramwen muriera en el exilio en 1914, los británicos, que necesitaban un líder tradicional para su gobierno indirecto, convencieron a su hijo de ascender al trono. Este bisabuelo del actual príncipe heredero no tenía ninguno de los poderes de su padre, pero fue presentado por los gobernantes coloniales como la nueva autoridad, explica Osadolor: “El Oba se había convertido en un cargo ceremonial, pero la gente lo veía como el que decidía. “

🧐Ofrendas a Obba

Flores, velas, vino, agua sacada de un lago o estanque (no le des agua de manantial o de lluvia). Si cocina para ella, le gustan los frijoles con cebolla y camarones.

Las ceremonias de orisha de Oba incorporaron I Wo San, uno de los rituales principales de Ifa. Según Oba, en África, los yoruba celebran el I Wo San varias veces al año: en solsticios y equinoccios, bodas y funerales, graduaciones y ceremonias de nombramiento de bebés, así como durante las ceremonias de orisha . Siempre que una comunidad se reúne para una ocasión importante, el I Wo San invoca las energías de los orishas apropiados , aclara la intención positiva y honra la complejidad de la vida. En el corazón de I Wo San hay varios “sabores de la vida” en pequeños cuencos blancos que se pasan a todos los celebrantes mientras el babalawo explica su significado. Estos cuencos sirven como punto focal del altar.

Luego, Oba tomó una nuez de cola de adivinación especial, la roció con agua, la partió en pedazos, arrojó los segmentos sobre el altar y leyó un mensaje para los celebrantes. Fue un mensaje positivo.

🤓¿Quién es Oba en la santería?

Oba, el hermoso espíritu del río Yoruba, se ve ensombrecido por otros orishas de río más famosos como Oshun, Oya y Yemaya, quienes comenzaron su encarnación como orisha del río Ogun. Ser eclipsado es el tema central del único mito sobreviviente de Oba.

Oba es la primera esposa de Shango, una posición de rango y autoridad. Una mujer nunca es suficiente para Shango, una situación que era aceptable para Oba siempre que sus otras mujeres estuvieran debidamente subordinadas. Después de todo, los reyes tienen harenes. Sin embargo, las apasionadas aventuras amorosas de Shango con Oya y Oshun fueron demasiado. Shangó las trataba como a reinas. Como sabe cualquiera que esté familiarizado con esos dos orishas, ​​ninguno está subordinado a nadie.

Puede ser difícil encontrar imágenes de Oba, pero existen, especialmente en Brasil, donde se la visualiza como una mujer hermosa y bien formada con la cabeza vendada. Puede estar representada por imágenes de Santa Rita, aunque esto enfatiza la identidad de Oba como esposa sufriente, no como diosa del amor sexy. Puede estar representada en un altar por un joyero o una caja de música.

QUIÉN ES y quién fue OBA

Referencias:

https://ashepamicuba.com/quien-es-la-orisha-obba-test-de-conocimiento/

http://www.conexioncubana.net/santeria/770-obba

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Historia de Yemaya ¡Mira su origen y cualidades!

Como uno de los hijos mayores de Olodumare, el Ser Supremo o Creador del Universo, Yemaya es uno de los Orishas o “semidioses” más ampliamente adorados asociados con diferentes elementos o fuerzas de la naturaleza. La historia de Yemaya es fascinante.

✍Historia de Yemaya

La historia de Yemaya fue traída originalmente a Cuba a través del comercio transatlántico de esclavos. Como Cuba fue ocupada y colonizada por españoles católicos, la práctica de la santería era ilegal. Bajo el gobierno altamente censurado y comunista de Fidel Castro después de la Revolución Cubana, la religión continuó siendo prohibida, y solo hasta hace poco fue abiertamente reconocida y legalizada en el país insular.

Se dice que el espíritu de Yemaya trasciende todo, pero es más fácil para nosotros comprender las fuerzas divinas cuando les atribuimos cualidades humanas; desde los griegos hasta los cristianos y los hindúes, prácticamente todas las religiones del mundo han hecho esto para todas las iteraciones de las “sirenas” modernas.

Yemaya también se representa a menudo como una sirena.

Cuando buscamos a Yemaya en la naturaleza tenemos que mirar al mar. En los océanos donde encontrar a Yemaya. Las crestas de las olas contra las costas y rocas. Es de esta manera que Yemaya hace ofrendas y sacrificios. Del mismo modo, construyen y / o destruyen, ofreciendo bendiciones o eliminándolas.

Lo que se toma de los ríos y arroyos, se le da a Yemaya. Todos los desechos y desperdicios, incluidas las ofertas, se llevan al océano y al mar. Por eso los yoruba dicen: “Nadie sabe lo que hay en el mar”.

La fuerza destructiva de Yemaya viene en forma de olas. Este poder no va ni viene solo. La luna y los vientos juegan un papel importante en esta energía destructiva. Pero hay otro lado de esto. Si el viento hace rizos y ondas en el agua y la atracción gravitacional de la luna hace que el agua se eleve más y más, haciendo más rizos y ondas. Este es un ciclo de este evento contante de que la muerte trae vida y ayuda a mantener un equilibrio perfecto. Yemaya Madre de Chango.El agua comienza a arroyarse y crea más viento, y la atracción gravitacional de la luna atrae las olas cada vez más alto, más aire se mueve en múltiples direcciones.

Si la madre no es carnal, lo ama como a una madre (algunos argumentan que Obatala Chango parió y tuvo que irse porque era fruto del pecado). Yemaya dio a luz a los 16 orishas. Ella es la dueña de las aguas y el mar representa, fuente fundamental de vida. Sus colores son azul y blanco.

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Historia de Yemaya

😍¿Cómo pedirle a Yemaya?

Solicita a Yemaya si eres mujer. Puede rezarle por asuntos del hogar, la fertilidad, la familia y el amor. En su amable estado, Yemaya es el dador de la vida, así que, si buscas tener un hijo, reza a Yemaya. Yemaya también es una feroz protectora de las mujeres, por lo que, si usted o una de sus hijas están en peligro, pídale protección a Yemaya. Yemaya es también la esencia misma de la feminidad. Sus emociones también son femeninas. Está muy angustiada por la situación de su amada Madre Tierra, así que reza por ella por la Sanación de la Madre Tierra.

Cuando llame a Yemaya para pedir ayuda, siempre hágalo con el mayor respeto, y solo hágalo si espera recibir ayuda y está listo para recibir ayuda. Debido a su feroz amor por su hija y sus conexiones con las aguas, ella es muy sensible, y al igual que cualquier madre está con su hija, Yemaya es feroz cuando se trata de mantener a sus hijos seguros. Y, todas las hijas bien educadas siempre recuerdan agradecer a sus madres por las peticiones otorgadas. Hijas de Yemaya, esto es muy importante, siempre, siempre recuerden agradecer a Yemaya por lo que ella hace por ustedes.

🌏Características de los hijos de Yemaya

Los hijos de Yemaya tienden a ser mujeres fuertes e independientes que saben lo que quieren y cómo obtenerlo. Se preocupan sinceramente por otras personas y pueden ver diferentes perspectivas. Las hijas de Yemaya son domésticas y protegen a sus hijos. En general, están tranquilos y no pierden los estribos fácilmente, pero su temperamento es terrible cuando entra en erupción. A veces pueden parecer un poco arrogantes, pero solo porque toman en serio su papel en la vida. Son maternas por naturaleza y están dedicadas a sus hijos, pero la amistad a veces es difícil para ellos. Pusieron a sus amigos a prueba, para ver cuán leales son. También se ofenden fácilmente por cualquiera que no tenga el respeto adecuado hacia ellos. Nunca olvidan un desaire, aunque lo perdonarán.

Aman el lujo y el bello entorno, y el dinero generalmente les llega fácilmente. Son sensuales, pero de una manera tranquila. El bienestar emocional es lo más importante para ellos. Los hijos de Yemaya siempre son justos, pero tienden a seguir estrictamente el libro, haciendo lo que se espera. Tienen un profundo respeto por las jerarquías sociales y les gusta que todos sepan su lugar. En la religión católica, Yemaya esSincretizado con la Virgen de Regla, un ajuste natural para ella ya que la Virgen María también es una figura materna. Su fiesta es el 7 de septiembre.

Historia de Yemaya

✍Celebración a Yemaya

El 7 de septiembre y el 8 de septiembre marcan los días de fiesta anuales de las Diosas Orisha Yemaya y Oshun, respectivamente. Estas Diosas Yorubanas son honradas en todo el mundo por los devotos de Orisha como los Sagrados Guardianes de las Aguas.

El 7 de septiembre es el día de su fiesta y en todo el mundo, los devotos harán peregrinación a sus costas para respetar, celebrar y rezar. Recurrimos a Yemaya en busca de alimento, curación, limpieza y protección. Ella es severa e implacable a veces, pero también es el abrazo que anhelamos. Sus suaves susurros barren nuestras almas, consolando, nutriendo, tranquilizando.

Ofrendas

“Ella es juicio y razón, pero también puede ser inflexible cuando castiga. Majestuosa Reina de los Océanos, es presuntuosa y arrogante. Ella protege a sus hijos en su falda, los alimenta y los cría con absoluto rigor maternal. “(Religiones criollas del Caribe)

Los Orishas tienen gustos muy específicos (y no le gustan en algunos casos) y Yemaya no es una excepción. Sus colores favoritos son el azul y el blanco y con frecuencia se la representa como una sirena. En la santería, ella está sincretizada con Nuestra Señora de Regla y es la guardiana de la Bahía de Cuba en esa forma.

Yemaya ama las sandías, así como otras frutas tropicales y melazas. Su día de fiesta es el 7 de septiembre (¡celebraremos aquí en MotherHouse!) Y hay ceremonias y celebraciones masivas en todo el mundo en su honor. Las hierbas y plantas que ella prefiere son la mejorana, el cilantro, el berro, el perejil, la lechuga, el aloe vera, los helechos, los lotos, las violetas y la verbena. Se dice que tomar un baño con berros trae una bendición de salud de Yemaya y un baño con perejil invita a una bendición de dinero.

Sus herramientas y símbolos incluyen una espada, un abanico, una media luna, un ancla y un sol de metal blanco o plateado.

Referencias:

https://cubayoruba.blogspot.com/2007/01/yemaya.html

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Dulces preferidos de yemaya para OFRECER en un altar

Los dulces preferidos de Yemaya son utilizados en ofrendas para diferentes propósitos y es que Yemaya tiene demasiados atributos y cualidades.

🧐Ofrendas para Yemaya

Las ofertas para Yemaya incluyen pescado, frutas (sandía, melón, bayas y coco), vino blanco, todo tipo de mariscos, lechuga y café. Sus días festivos incluyen el 7 de septiembre (Santería), el 1 de enero, el 2 de febrero (Brasil) y el Día de la Madre. El signo del cáncer es su signo astrológico. Sus cartas del tarot incluyen la Emperatriz y 3 de tazas. El chakra es el corazón. Sus piedras preciosas incluyen perlas, topacio azul, aguamarina, ágata de encaje azul y nácar. Sus animales incluyen delfines, peces de todo tipo, patos, gansos, cisnes y otras aves acuáticas, mariposas azules y caballitos de mar. Entidades de energías similares son Isis, Frigg, Kuan Yin y madres en todas partes, así como deidades oceánicas.

Las ofrendas a Yemaya deben presentarse en un ambiente de buen gusto. Una buena oferta incluiría un plato de mariscos, un tazón de frutas y un buen vino blanco. Cuando camines hacia el océano, entra de lado (con el lado izquierdo hacia adentro) y salúdala. También arroje 7 centavos al océano u otro gran cuerpo de agua.

 Las ofertas de comida favoritas de Yemaya incluyen frutas húmedas de mala calidad como granadas y sandía además de platos de pescado, pato y cordero. Le gusta comer bocadillos de chicharrón, chips de plátano o plátano y pastel de coco o de libra. Decora todo con generosas libaciones de melaza. Los obsequios en nombre del medio marino y las criaturas marinas también pueden complacerla.

😲Las frutas favoritas de Yemaya

Uvas verdes, coco, plátanos [ogedé agbigba], sandía [bara agbeyé], plátano común [ogedé (Musa paradisiaca, var. Normalis, L.)], mango [oro], piña [egboibo], papaya, manzanas verdes, peras verdes y caña de azúcar [ireké (solo para Yemayá Ogúnté Ogúnasomí)].

Dulces preferidos de yemaya

🤓Receta de galletas de coco para Yemaya

Coco

Me encanta mucho el sabor a coco, así que uso 2 tazas de coco rallado en la receta. Si desea un sabor más suave y galletas más suaves, puede usar menos coco, entre 1 y 2 tazas, sin cambiar nada más en la receta. Utilizo coco rallado sin azúcar porque las galletas son lo suficientemente dulces.

Tostado de coco

Tostar el coco resaltará su mejor sabor, así que lo recomiendo encarecidamente. Puedes tostar el coco en el horno o en la estufa.

Método del horno: Para tostar el coco en el horno, extienda el coco rallado en una capa delgada sobre una bandeja para hornear. Hornee a 350F / 180C durante 5-10 minutos, controlando y revolviendo frecuentemente hasta que estén doradas. Retirar del horno y transferir cuidadosamente a un tazón.

Método de la estufa:  agregue el coco a una sartén en una capa uniforme. Cocine a fuego medio-bajo, revolviendo con frecuencia, hasta que estén doradas. Sea paciente y no suba demasiado la temperatura porque el coco es fácil de quemar. Inmediatamente transfiera el coco a un tazón.

Tiempo de horneado

Si desea cookies que sean blandas por dentro, el secreto es que no estén bien cocidas. Los saco del horno cuando comienzan a dorarse en los bordes. Si le gustan las galletas crujientes, hornee por más tiempo hasta que la parte superior de la galleta se dore. Si los horneaste por error y se vuelven duros, aún sabrían deliciosos y serán excelentes para mojar en el café. Las galletas son más suaves cuando están calientes, por lo que puede recalentarlas antes de servirlas. No es necesario enfriar la masa de galletas antes de hornearlas (como en mis otras recetas de galletas con chispas de chocolate) porque se mantienen gruesas y no se extienden mucho durante la cocción.

Ingredientes

•             2 y 1/2 tazas (350 g) de harina para todo uso

•             1 cucharadita de bicarbonato de sodio

•             3/4 cucharadita de sal

•             1 taza (2 barras / 225 g) de mantequilla sin sal, suavizada a temperatura ambiente

•             3/4 taza (150 g) de azúcar morena oscura (la luz también funciona)

•             3/4 taza (150 g) de azúcar granulada

•             2 huevos grandes

•             1 y 1/2 cucharaditas de extracto puro de vainilla

•             2 tazas de coco rallado tostado, más 1/4 de taza más para rodar las galletas

Instrucciones

1.            Precaliente el horno a 350 ° F / 180 ° C. Línea de sartenes con papel pergamino.

2.            En un tazón mediano, tamice la harina, el bicarbonato de sodio y la sal. Dejar de lado.

3.            En un tazón mezclador equipado con el accesorio de paleta, bata la mantequilla a velocidad media durante un minuto hasta que esté cremosa. Agregue el azúcar moreno y el azúcar granulado y batir a velocidad media durante aproximadamente 3 minutos, hasta que esté suave y esponjoso. Batir los huevos, uno a la vez. Batir en extracto de vainilla. Agregue la mezcla de harina y mezcle solo hasta que se combine. Agregue el coco y mezcle lentamente hasta que esté combinado. No haga sobre mezcla.

4.            Coloque 1/4 taza de coco rallado en un tazón pequeño.

5.            Enrolle la masa en bolas, usando aproximadamente 1.5 cucharadas de masa por galleta, enrolle en coco y colóquela en una bandeja para hornear preparada (es fácil hacerlo con una bola de helado). Presione las cookies ligeramente hacia abajo, ya que no se extenderán mucho mientras se hornean. Hornee durante 9-12 minutos, hasta que las galletas comiencen a dorarse en los bordes, pero el centro aún esté suave. Es importante no hornear en exceso las cookies o se volverán difíciles. Retire del horno y deje que las galletas se enfríen en la bandeja para hornear durante 5-10 minutos antes de transferirlas a una rejilla para que se enfríen por completo.

6.            Guarde las galletas a temperatura ambiente en un recipiente hermético por hasta 3 días. Servir tibio a temperatura ambiente. Las cookies se pueden congelar hasta por 2 meses.

🤓¿Qué se le coloca a Yemaya en el altar?

A Yemaya le gustan las conchas, peces, redes, caballitos de mar, anclas y todo lo relacionado con el mar. En general, la mantienen en una sopera de porcelana con flores azules llena de agua. También está asociada con las estrellas y la luna llena, patos y pavos reales. Yemaya controla las partes del mar que un humano conoce.

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Ofrendas a Yemaya para el amor

Las ofertas para Yemaya incluyen pescado, frutas (sandía, melón, bayas y coco), vino blanco, todo tipo de mariscos, lechuga y café.

Receta de pastel de café para ofrendar

Harina para todo uso y almidón de maíz: en su lugar, puede usar 2 1/2 tazas de harina de pastel si lo prefiere. Ambos funcionarán bien, sin embargo, he descubierto que muchas personas no tienen harina para pasteles en su despensa en casa, así que para esta receta he especificado el sustituto, que utiliza almidón de maíz y harina AP.

Azúcar moreno claro: puede usar azúcar moreno oscuro si es necesario.

dulces para yemaya

¿Cómo hacer pastel de café?

1. Ajuste el horno a 350F y cubra una sartén de 9 × 9 pulgadas con papel pergamino o engrase. Comience haciendo el relleno de canela. Agregue el azúcar moreno, la harina y la canela a un tazón, luego mezcle y reserve. 

2. Para hacer que la cobertura del streusel bata el azúcar moreno, la harina y la canela en un tazón, luego vierta la mantequilla en cubos y pellizque para crear migajas. Su objetivo aquí es tener un montón de migajas que varían en varios tamaños. Si la mezcla es demasiado arenosa, presione grandes puñados y sepárelos suavemente.

3. Para hacer la masa del pastel; tamice la harina, la maicena, la sal y el polvo de hornear en un tazón grande y luego mezcle. Diré que puedes usar harina para pasteles en lugar del uso general y almidón de maíz si lo prefieres.

4. Bata la mantequilla y el azúcar granulada hasta que estén suaves y esponjosos, luego agregue el azúcar moreno claro y mezcle para combinar. Raspe el tazón y mezcle una vez más.

5. Vierta la vainilla y luego agregue los huevos uno a la vez mientras mezcla a velocidad media. Mezcle la crema agria, luego raspe el tazón hacia abajo y mezcle hasta que esté completamente suave.

6. Agregue la mezcla de harina y mezcle a fuego lento hasta que se combine. Usa una espátula para raspar el tazón y darle a la mezcla una última mezcla.

7. Vierta la mitad de la masa en la sartén preparada y alise hacia los bordes para crear una capa base. Espolvorea el relleno de canela en la parte superior y luego agrega la masa restante. Use su espátula para alisar la masa hacia el borde, no se adherirá a la capa base porque el relleno de canela.

8. Cubra con la miga de streusel y luego métala en el horno para hornear a 350F durante aproximadamente 50-55 minutos o hasta que una brocheta salga limpia del centro. Déle 20 minutos a su pastel para que se enfríe antes de cortar.

Referencias:

https://www.alamesacuba.com/es/blog/2017/10/ofrenda-yemaya-madre-de-todos-los-orishas/

Puedes ver más información a continuación, en este video:

Oración a Oya Y Ofrendas PARA TODO MOMENTO

Hay muchos que investigan para hacer una Oración a Oya y ofrendas, la razón detrás de ello, es que es una orisha poderosa. Puedes recurrir a ella en momentos de gran necesidad.

✍ Oración a Oya para vencer enemigos

“Oya, por favor guía y protégeme. Abre las puertas de la oportunidad eliminando obstáculos de mi camino. Dame valor para superar mis problemas y vencer a mis enemigos. Trae justicia y equilibrio a mi vida otorgándome tu sabiduría. Con tus poderes, por favor dame la fuerza para luchar y ganar mis batallas diarias. Estoy listo para tus vientos de cambio que traen prosperidad a mi reino. Amén.”

Oya es una feroz guerrera y la Orisha del cambio. Es ella quien nos ayuda con la rápida transformación interna y externa. Oya tomó el secreto de arrojar un rayo desde Chango. Lucha con machetes y ahuyenta la muerte con su mosca de cola de caballo. Ella es la dueña de las puertas del cementerio y reside en el mercado. Ella es representada como una poderosa mujer guerrera con una falda de nueve colores diferentes. Los colores de Oya son marrón, rojo oscuro y colores múltiples. Su número es el 9.

✏Oración a oya para el amor

Poderosa Oyá,

Orisha guerrera y justa,

valiente como ninguna mujer,

terrible contra tus enemigos,

y seductora con tus amantes.

Ahuyenta el viento de la muerte,

con tu iruke y tu sable

aleja el dolor y la enfermedad.

Dame tu fuerza y vigor,

y la fortuna de un gran amor,

como tú lo tuviste con Oggún y Changó,

que yo sepa ser compañera,

amiga y amante de mi pareja,

solucionando todas las adversidades,

dominando los 4 vientos,

con temperamento y equidad.

Cuando llegue mi momento

custodia mi alma,

y líbrame del infortunio.

Escúchame madre Oyá:

No permitas que, sobre mí,

caiga el dolor, ni la enfermedad,

ni el odio o el rencor,

permite que mi vida

sea un camino tranquilo,

de amor, felicidad y alegría,

amando y siendo amada,

creando una familia feliz y próspera.

A ti Oyá, Reina y señora mía,

elevo mis ruegos.

Protégeme del mal,

y desvía las penas de mi camino.

Cuida de mí, madre mía.

¡Gracias, Oyá!

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Oración a Oya Y ofrendas

✍Oraciones milagrosas de oya

Oh! Orisha Oya, de las tormentas y los relámpagos, mi Señora Santa Bárbara, quien libera a quien está desesperado y angustiado, me ayuda en este momento de dolor y desesperación en mi vida.

Sé lo poderoso y confiable que eres. ¡Es más fuerte que la violencia de los huracanes y el poder de la espada!

Así como tienes la fuerza para librar la tormenta, te pido, querida Orisha, que con oraciones, traigas el sol y guíes mis pasos, haz que (el nombre de la persona) regrese a mí y quédate conmigo.

Haz que me llame, búscame y ámame. Ya no puedo soportar tanta desesperación y angustia en mi vida.

Sé que no tengo la fuerza o el poder para ganar esta gracia solo. Por eso te suplico humildemente, Oya, que me ayudes en este momento de tanto dolor y sufrimiento.

Ayúdame a lograr esta gracia para que pueda aumentar mi fe y ser consciente de lo poderoso y milagroso que es, y te agradeceré por siempre.

¡Intercede ante Dios el Padre, tu hijo Jesucristo y el Espíritu Santo en mi nombre, Orisha Oya!

¡Sé que puedes hacerlo! ¡Trae (nombre) cerca de mí otra vez!

Libérame de este sufrimiento, para que cada vez que esta oración sea leída por alguien desesperado y afligido, se vuelva más fuerte.

Es por eso que transmitiré tus oraciones a los cuatro rincones del mundo, pidiéndole a mi Orisha Oya, que me conceda esta gracia.

¡Gracias Oya! Epa hei Oyá!

✏¿Cómo atender a Oya?

Oyá Yansá es la dueña de los vientos y las tormentas, y ella trae cambios, deseados o no, a la vida de los humanos. Ella es la más feroz de las mujeres Orichás, y lucha junto a Changó en muchas batallas. Entra en batalla con dos espadas y, como Changó, también usa rayos para derribar a sus enemigos. Ella vigila las puertas del cementerio, asegurándose de que se respeten los límites entre la vida y la muerte. A menudo usa una máscara porque le gusta proteger su privacidad. Oyá pasa tiempo con Oba y Yewá, una mujer Orichás que vive dentro del cementerio, pero Changó es su compañera favorita.

Rasgos de Oya

Oyá lleva una falda completa compuesta por nueve piezas de tela de diferentes colores. A menudo se remata con una falda hecha de fibras de palma secas. Sus movimientos tienden a ser abruptos y violentos, por lo que sus faldas vuelan a su alrededor cuando se mueve. Se cree que los tornados son causados por las faldas de Oyá que giran mientras baila. Oyá puede usar cualquier color excepto el negro. Ella vive en una sopera de porcelana (sopera), que tiene nueve colores diferentes, o una variación de tonos burdeos oscuro y marrón. Su número es el 9 y su metal es el cobre, por lo que sus iniciados a menudo usan 9 pulseras de cobre en su honor. Sus comidas favoritas son el arroz blanco con berenjenas y los guisantes de ojo negro cocinados y en forma de bolitas.

Oración a Oya Y ofrendas

Ofrendas

A Oyá le gustan los alimentos dulces y de color oscuro. Sus complementos y ofrendas incluyen ciruelas, berenjenas, vino tinto, pudín de chocolate, cabra negra, gallinas negras, palomas y gallina de Guinea.

Budín de chocolate para Oyá

Un delicioso addimú cocido lo que puedes hacer para Oyá es pudín de chocolate. Si bien muchas personas simplemente tomarán una caja de pudín de chocolate instantáneo de la tienda, es un acto extra de amor hacer esto desde cero para esta poderosa y encantadora orisha. Necesitarás 1 taza de azúcar, 1/2 taza de cacao para hornear, 1/4 taza de maicena, 1/2 cucharadita de sal, 4 tazas de leche (puedes usar leche de cabra para hacerlo más especial para Oyá), 2 cucharadas de mantequilla y 2 cucharaditas de extracto de vainilla. En una cacerola pesada, mezcle el azúcar, el cacao, la maicena y la sal.

Agregue lentamente la leche mientras revuelve y hierva la mezcla a fuego medio. Hervir durante dos minutos, luego retirar del fuego y agregar la mantequilla y la vainilla. Revuelva hasta que esté bien mezclado y vierta en una fuente de vidrio. Enfríe en el refrigerador hasta que esté firme. Sirva colocando el recipiente de Oyá en una estera de hierba y colocando el plato junto a ella. Puedes adornar el budín con nueve galletas ladyfinger o 9 galletas wafer. Después de que haya transcurrido la cantidad de tiempo adecuada, retire el budín y deséchelo en una esquina de un mercado al aire libre o en las puertas de un cementerio según lo marcado poradivinación .

Berenjenas para Oyá

Un gran complemento para Oyá que no requiere cocción es la berenjena. A Oya le encantan las berenjenas. Necesitarás una canasta lo suficientemente grande como para contener 9 berenjenas para esto. Forra la canasta con una tela de color vino (se puede decorar con flores multicolores) y coloca las 9 berenjenas dentro de ella. Establezca esto ante el santuario de Oya y ore por sus necesidades deseadas. Después de que haya transcurrido el tiempo correcto, envuelva las berenjenas en la tela junto con 9 centavos y llévelos a un mercado al aire libre. Deseche el ebó preferiblemente en un bote de basura cerca de la entrada al mercado para evitar tirar basura con una oración de agradecimiento por Oyá. Puede guardar la canasta y reutilizarla para futuras ofertas.

Referencias:

https://cubayoruba.blogspot.com/2007/01/oya.html

https://ashepamicuba.com/oracion-a-oya-para-proteccion-y-agradecer/

Puedes ver más información en este video:

Centella ndoki quien es y CÓMO atenderla

Si te preguntas “Centella ndoki quien es” es una de las diosas que forma parte de toda la religión en África y es nacida del propio Congo, en el territorio de la tribu Zulu, que poblaba esa región en la antigüedad, y la cual comenzó a formar parte de las historias que dieron origen a todo el culto del Palo Mayombe. Ella es una deidad que reina a todos los espíritus que habitan en los panteones o cementerios y es la señora del mundo de los Eggun, siendo además temida por los Mayomberos

☄¿Quién es Centella Ndoki?

También llamada Mariwanga o Mama Wanga.

Es quién domina los vientos, puede ser una suave brisa o un temible huracán.

 Guerrera como ninguna, bruja temible, trabaja con los egguns, y sus mejores trabajos son en el cementerio. Siempre es invocada para dominar a los muertos, para cambiarles su ánimo, los puede volver a favor o en contra de alguien

Los paleros la buscan para trabajar contra enemigos, para invocar a los espíritus, pero por lo general no es muy aceptada por ellos, ya que en el fondo todos le temen. Le tienen respeto, saben que con Centella nadie juega.

Tiene poderes de bruja de nacimiento, es de naturaleza impulsiva, combativa, a pesar que muchas veces peca de ingenua, cuando tiene a alguien de enemigo siempre llega hasta sus últimas consecuencias para derribarlo.

 Le envía su ejército de eggunes, que es de lo que se vale para su defensa y su ataque. ¡La mayoría posee un ashé en su lengua, cuidado si te maldice una hija de centella! Siempre se cumplen sus maldiciones.

Ella te “salva”, le levanta, te saca adelante, o te hunde en el fondo del abismo. Hasta te mata.

Es celosa, al igual que Oya, cuando un hombre la deja o la traiciona, tiene su dicho:

 “candela pal hombre que te ha dejado, candela, candela, volverá finao”

Su número es el 9, sus colores el rojo púrpura, el negro es también de su atracción, aunque en los nueve pañuelos de su saya no debe haber uno color negro.

Trabaja con berenjenas, batatas, ciruelas, el vino tinto, con 9 cintas, con 9 nudos, ata o desata.

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Centella ndoki quien es

🌼Historia

Hay una historia de Centella, ella estaba casada con un hombre que siempre la lastimaba, a pesar que se amaban, él siempre la lastimaba, y ella sufría mucho por ello. A menudo, él se iba, la abandonaba, y ella quedaba llorando, sufriendo para que vuelva, entonces recurría a sus eggunes, le pedía que el volviera, que no la abandone más. Hasta que un día, después de tantas idas y vueltas, ella cansada, herida de tanto dolor, con todo lo que lo amaba, fue al cementerio con sus pocas ofrendas en mano a pedirle a sus muertos, llevaba berenjenas, un postre a base de ciruelas, un ramo de flores con 9 cintas de colores y un vino tinto.

Sentada sobre una tumba invocó a su ejército de eggunes, y les dijo entre lágrimas que ya no quería sufrir más por ese hombre, que siempre la abandonaba, que hicieran lo que creyeran mejor para ella, que volviera para siempre o que lo alejara de ella definitivamente. Al cabo de un tiempo ese hombre volvió, feliz estaba Centella, creyendo que los egguns se lo habían traído para siempre, sin saber que ésta vez era la última que se lo traían de nuevo, al cabo de un tiempo, él murió en sus brazos. Centella sintió que su corazón explotaba, se salía de su cuerpo, lo abrazó muy fuerte y creyó morir con él. Y fue así que con el correr del tiempo, ella no sufrió más por él. A partir de ahí, él convertido en Eggun pudo estar con ella para siempre y definitivamente.

🗝Colores

Su número ritual es 9. Los colores asociados con centella ndoki son púrpuras, negros, y rojos, van en escala.

☄¿Qué se le ofrenda a centella ndoki?

Entre las ofrendas para centella incluyen berenjena, vino tinto, ciruelas, y ron.

El sacrificio de animales se usa para propiciar a centella Ndoki dentro de las religiones derivadas del Congo. Las ofertas de altar para Centella Ndoki incluyen berenjenas, vino tinto, ciruelas y ron.

En las prácticas sincréticas de Palo Monte, en las que los mpungos están asociados con los santos de la Iglesia Católica, la representante de Centella Ndoki es Nuestra Señora de la Candelaria.

Centella ndoki quien es

Receta de mermelada de ciruelas para Ndoki

Ponga las ciruelas en una sartén y agregue 200 ml de agua. Lleve a fuego lento y cocine durante unos 10 minutos hasta que las ciruelas estén tiernas, pero no se desmoronen. Agregue el azúcar, la canela molida y el jugo de limón, luego deje que el azúcar se disuelva lentamente, sin hervir. Esto tomará unos 10 minutos.

Aumente el fuego y hierva completamente la mermelada. Después de aproximadamente 5 minutos, vierta un poco de mermelada en un plato frío. Espere unos segundos, luego empuje el atasco con la punta de su dedo. Si se arruga, el atasco está listo. Si no, cocine por unos minutos más y pruebe nuevamente, con otro platillo frío. Si tiene un termómetro de azúcar, leerá 105C cuando esté listo.

Quite la mermelada del fuego y agregue los palitos de canela (si se usa) y la pizca de mantequilla. La canela se verá bonita en los frascos y la mantequilla dispersará cualquier escoria. Deje que la mermelada se enfríe durante 15 minutos, lo que evitará que los trozos de fruta se hundan en el fondo de los frascos. Sirva en frascos calientes, selle y deje enfriar. Se mantendrá durante 1 año en un lugar fresco y oscuro. Frío una vez abierto.

🌼Hijos de centella ndoki

Esta deidad se podría dividir en tres etapas.

  • CENTELLITA: la joven y exuberante mujer, llena de riquezas y de apego a sus principios.
  • CENTELLA: La mujer madre de la lluvia, del viento y de guerrera, desafiante y sin temor a cualquier guerra, llena de una ambición por aprender a ser humana.
  • CENTELLA NDOKI: La mujer traicionada por su pueblo, que por amor se unió nuevamente a quien ama, haciendo el sacrificio de dejarlo todo por seguirlo a él, dando todo sin esperar nada.

Centella ndoki es la deidad más muertera y se le tiene mucho respeto en Yombe ti Yumba.

Centella Ndoki es muy protectora con sus hijos, casi hasta un punto dominante. Ella es el espíritu del viento, los rayos, el mercado, el cementerio, la brujería y las puertas entre nuestro mundo y el mundo de los muertos. La mayoría del trabajo con ella se hará en el cementerio. Ella prefiere la sangría, el vino tinto, las ciruelas, las berenjenas y su color es el marrón. Aunque su color es negro y rojo, trabaja casi exclusivamente con 9 colores diferentes para simbolizar su conexión con todos los otros espíritus. Ella es un espíritu muy serio que exige respeto sin exigirlo.

🗝Ndoki la más poderosa fuerza femenina del universo.

Tiene cuatro parejas de mellizos y un noveno hijo, llamado Abikú, de quien se dice que es la encarnación misma de la muerte. Muchos de los negros de “nación” «pichones de Congos”, decían que Mariwanga, tiene la virtud de trabajar dentro de los intestinos y cerebro del hombre haciendo de ellos “mierda” y también afirmaban que ella se podía convertir en “Bruja” o cualquier tipo de Pájaro, pero preferiblemente en el pájaro “Lechuza o Cao”; quizás esta sea la razón que para muchos de los creyentes y no creyentes estos animales representan el símbolo de la muerte o de malagüero «malos augurios.»

Referencias:

https://ifaimale.wixsite.com/anabuto/centella-ndoki

http://religionesynuevaera.blogspot.com/2019/02/centella-ndoki.html

Puedes ver más información en este video:

¿Qué se le pide a obatala? El Padre De todos

Es una buena oportunidad para preguntarse qué se le pide a obatala, es el Dios más importante. Los cuidados que puedas tener y las consideraciones que deban presentarse, son pocas cuando se trata de él.

🐚¿Cuál es el número de Obatala?

Colores: blanco

Número 8

🌫¿Qué se le pone a Obatala en su día?

Arroz blanco con huevos para Obatalá

Los addimús cocidos son una oferta maravillosa para cualquiera de los orishas, pero específicamente para Obatala. Cuando una persona recibe el odu (7-8) “edigbere” en una lectura de diloggun, a menudo se le dice que actúe como “el cocinero de Obatala”, ofreciéndole constantemente complementos cocidos.

El arroz blanco con huevos duros es uno de los complementos cocidos más fáciles para ofrecerle.

Para esto necesitarás un poco de arroz blanco de grano largo y 4 huevos blancos. Simplemente cocine el arroz de la manera tradicional asegurándose de NO UTILIZAR NINGUNA SAL al cocinar el arroz. Una vez que el arroz se haya cocinado, corte un poco de manteca de cacao sobre el arroz caliente y revuélvala para que se derrita y cubra los granos de arroz.

Coloque el arroz en un montículo alto o torre en un plato blanco. Hervir los cuatro huevos en una olla de agua (¡SIN SAL!) Hasta que estén duros: aproximadamente 17 minutos. Retire los huevos y sumérjalos en un recipiente con agua fría para enfriarlos por completo antes de quitarles la cáscara. Corta los cuatro huevos a lo largo y colócalos alrededor del borde del montículo de arroz. Cubra el arroz y los huevos con una pizca de más manteca de cacao y un polvo de cascarilla (cáscara de huevo en polvo)

¿Qué se le pide a obatala?

Merengues para Obatalá

Otro complemento simple que puede hacer para Obatala es ir a una panadería local y comprar galletas simples de merengue blanco. Agrúpelos en una torre (lo mejor que pueda) en un plato blanco y ofrézcalos a Obatala durante el tiempo requerido según lo dicte la adivinación. Luego de que haya transcurrido el tiempo, elimine los merengues y deséchelos en la naturaleza en el lugar apropiado según lo determinado por la adivinación.

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☄¿Qué fruta se le pone a Obatala?

Chirimoya, guayaba, peras, uvas blancas, frutas tropicales y pulpa de arena blanca, merengues, arroz con leche con sal, crema de leche blanca, dulce de coco blanco.

Rodajas de guayaba con coco rayado

Utiliza un coco y cuatro guayabas

Para romper los cocos, colóquelos de lado en el fregadero. Usando un martillo, rompa un coco en el medio. Gire el coco ligeramente y agriete nuevamente; siga girando hasta que la cáscara se rompa. Usando la punta de un cuchillo de cocina, saque la carne de coco de la cáscara. Afeite finamente el coco con un pelador de vegetales afilado.

Arregle la guayaba en platos o platos, cubra con el coco y sirva.

¿Qué se le pide a obatala?

En las manos poderosas de obatala se encuentra la posibilidad de encontrar la paz, armonía y el orden de todos los hombres en el mundo; y quien tiene además la importante tarea de aplacar el temperamento de dioses como Oggun y Shangó, que suelen ser considerados como los más fuertes y aguerridos. Mientras que Obatalá es considerado un dios misericordioso, lleno de paciencia y amor.

Su emblema es las montañas, cuenta con veinte y cuatro caminos, y habita en un castillo que posee dieciséis ventanas; considerando que cada uno de estos elementos son avatares, o manifestaciones con las que suele presentarse esta deidad.

🐚Oración a Obatala para salud y protección

Iba Obatala, Iba Oba Igbo, Iba Oba, N’le ifon, O fi koko ala rumo

Òrìsà ni ma sin. Òrìsà ni ma sin. Òrìsà ni ma sin.

Obatala o su n’un àlà. Obatala o ji n’un àlà. Obatala o tinu ala dide. A-di-ni boitti, Mo juba. Ase.

Lo que se traduce como:

Obatala Rey de la pureza, yo te saludo a ti; el Dueño de todas las Telas Blancas, pido tu completa protección, y bendición para mí.

Yo te alabo Obatala, alabo al Rey del gran y sagrado bosquecillo, alabo al Rey de todos los Cielos, yo saludo al único dueño de las Telas Blancas.

Eres tú el dueño de la Luz Blanca, a la que yo sirvo.

Eres el Orisha a quien sirvo. El Dueño de la Luz Blanca a quien yo sigo.

Obatala Orisha que duerme en blanco. Obatala Orisha que despierta en blanco. Obatala está en todo lo blanco.

Él es quien crea todo según su completa voluntad, yo le doy mi respeto. Ashé.

Oración para protección

“Obatala por favor guía y protégeme. Abre las puertas de la oportunidad eliminando obstáculos de mi camino. Dame valor para superar mis problemas y vencer a mis enemigos. Trae justicia y equilibrio a mi vida otorgándome tu sabiduría. Con tus poderes, por favor dame la fuerza para luchar y ganar mis batallas diarias. Estoy listo para tus vientos de cambio que traen prosperidad a mi reino. Amén”

¿Qué se le pide a obatala?

☄Cadena de Oro

Hace mucho tiempo, mucho antes de que hubiera gente, toda la vida existía en el cielo. Olorun vivía en el cielo, y con Olorun había muchos orishas. Había orishas masculinos y femeninos, pero Olorun trascendió a los masculinos y femeninos y fue el ser supremo todopoderoso. Olorun y los orishas vivían alrededor de un joven baobab. Alrededor del árbol baobab, los orishas encontraron todo lo que necesitaban para sus vidas y, de hecho, vestían ropa hermosa y joyas de oro. Olorun les dijo que todo el vasto cielo era suyo para explorar. Sin embargo, todos los orishas, ​​salvo uno, se contentaron con permanecer cerca del árbol baobab.

      Obatala era la orisha curiosa que no se contentaba con vivir felizmente junto al árbol baobab. Como todos los orishas, ​​tenía ciertos poderes y quería ponerlos en práctica. Mientras reflexionaba sobre qué hacer, miró a través de las nieblas debajo del cielo. Mientras miraba y miraba, comenzó a darse cuenta de que había un vasto océano vacío debajo de la niebla. Obatala fue a Olorun y le pidió a Olorun que lo dejara hacer algo sólido en las aguas de abajo. De esa manera podría haber seres que Obatala y los orishas podrían ayudar con sus poderes.

      Tocado por el deseo de Obatala de hacer algo constructivo, Olorun acordó enviar a Obatala al mundo acuático de abajo. Obatala le preguntó a Orunmila, el orisha que conoce el futuro, qué debería hacer para prepararse para su misión. Orunmila sacó una bandeja sagrada y roció sobre ella el polvo de las raíces de baobab. Arrojó dieciséis granos de palma sobre la bandeja y estudió las marcas y huellas que hicieron en el polvo. Lo hizo ocho veces, cada vez observando cuidadosamente los patrones. Finalmente le dijo a Obatalá que preparara una cadena de oro y que recolectara arena, nueces de palma y maíz. También le dijo a Obatala que tomara el huevo sagrado con las personalidades de todos los orishas.

      Obatala fue a sus compañeros orishas para pedir su oro, y todos le dieron todo el oro que tenían. Se lo llevó al orfebre, que fundió todas las joyas para hacer los eslabones de la cadena de oro. Cuando Obatala se dio cuenta de que el orfebre había hecho todo el oro en eslabones, hizo que el orfebre derritiera algunos de ellos para hacer un gancho para el final de la cadena.

      Mientras tanto, como Orunmila le había dicho, Obatalá reunió toda la arena en el cielo y la puso en una concha de caracol vacía, y con ella añadió un poco de polvo de baobab. Puso eso en su paquete, junto con nueces de palma, maíz y otras semillas que encontró alrededor del árbol de baobab. Envolvió el huevo en su camisa, cerca de su pecho para que estuviera caliente durante su viaje.

      Obatala enganchó la cadena al cielo y comenzó a descender por la cadena. Durante siete días bajó y bajó, hasta que finalmente llegó al final de la cadena. Colgó al final, sin saber qué hacer, y miró y escuchó cualquier pista. Finalmente oyó a Orunmila, el vidente, que lo llamaba para usar la arena. Sacó la concha de su mochila y vertió la arena en el agua de abajo. La arena golpeó el agua y, para su sorpresa, se extendió y solidificó para formar una vasta tierra.

Referencias:

https://hablemosdemitologias.com/c-mitologia-yoruba/oracion-a-obatala/

https://oracionesdesanaciones.blogspot.com/2016/10/oracion-obatala-para-recibir-proteccion.html

Puedes ver más en este video:

Como Atender A Orula De Forma Correcta ¡Mira lo que puedes hacer!

Muchos guerreros yorubas investigan como atender a Orula de forma correcta para seguir su camino. Orula tiene un inmenso poder y siempre puedes recurrir a esta deidad en caso de necesidad.

🌓Recurrir a Orula

En una sesión de adivinación, se le pide al cliente que susurre su problema a una moneda, concha o cualquier moneda de curso legal. Luego lo deja caer en la bandeja de adivinación. El adivino, llamado babalawo, interpretado literariamente como el padre de los secretos, saluda a Ifa e insta a Ifa a que brinde la respuesta adecuada a los problemas del cliente sin demora.

Él llama a Orula, una deidad que se cree que estuvo presente con Ifa en el momento de la creación, y que se cree que conoce el destino prenatal ( ayanmo ) de cada ser humano. Él ofrece iba (saludo en reconocimiento de supremacía) a Ile (la tierra) Olodumare (El Dios Todopoderoso). El adivino también pide a los adivinos ancestros que presencien el procedimiento antes de arrojar las nueces de palma ocho veces; él marca el resultado de cada lanzamiento en el iyerosun (polvo en la bandeja del adivinador). El resultado debe coincidir con uno de los doscientos cincuenta y seis posibles signos odu.

Una versión más corta del lanzamiento de ifa se realiza mediante una cadena de adivinación. Esta herramienta consta de ocho vainas de semillas o pequeñas placas de aleación de cobre con superficies cóncavas o convexas unidas por una cadena de metal o cordón. El adivino sostiene la cadena en su punto central y la arroja para que caiga sobre una tela ya colocada delante de él para revelar un patrón del signo odu.

Al ver la revelación del elenco, el adivino recuerda la historia asociada o el poema revelado en el signo odu. El cliente del adivinador debe estar atento en este punto, porque la solución al problema se revelará en el canto odu.

En los cantos del adivino, la parte en cuestión escuchaba a otros que habían sufrido varios problemas, algunos quizás mayores que los que llevaron a los suplicantes a ifa y la alegría que conocieron después de realizar los sacrificios que ifa les había pedido que hicieran. A intervalos, el adivinador golpea la bandeja de adivinación con iroke ifa (adivinador). Posteriormente, se espera que la persona que consulta ifa realice los sacrificios prescritos.

Es importante mencionar que ninguna de estas deidades es perjudicial o rentable para quien las posee, solo a través de Ifá tendremos una guía y sabremos cómo alcanzar nuestras metas.

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Como Atender A Orula

🤲La ceremonia de entrega de la mano de Orula dura tres días

Primer día a manos de Orula:

Ofrendas a los antepasados.

Preparación del Osan-yin omiero (una mezcla de hierbas preparadas por los Babaláwos presentes) que permite la limpieza espiritual de los implementos / herramientas de los orishas que se reciben.

  • Sacrificio a los Orishas Guerreros (Elegba, Oggun, Oshosi y Osun)
  • Sacrificio a Orunmila

Segundo día a manos de Orula (comúnmente conocido como medio día):

Día de descanso reglamentario, solo se usa para limpiar las deidades y en algunas casas religiosas, se usa para alimentar a la deidad individual de las personas (Orí) mediante una cabeza rezando.

Hay neófitos que minimizan este día porque no realizan ninguna actividad religiosa específica. Sin embargo, es un día de gran influencia porque Orunmila les nació el día anterior y está observando “por primera vez” a sus hijos que deben tener en cuenta aspectos como: durante este día, no visitar hospitales o personas enfermas, no asistir a los velorios, no tomar bebidas alcohólicas, no tener relaciones sexuales, no incitar ni participar en peleas o peleas, y evitar en todo lo posible lo que altera el carácter de forma negativa. Es un día de reflexión y recogimiento espiritual.

Tercer día de la ceremonia para recibir la mano de Orula:

  • Día de la adivinación, el día de Itá.
  • Ofrendas a los antepasados ​​y las estrellas (ñangareo)
  • Adivinación básica para Orunmila

Adivinación usando la pregunta (semillas sagradas de Orunmila) para cada persona que recibe el Awoifakan (El signo del regente, los signos de testigos, la profecía, las obras a realizar, se determina de forma análoga a una consulta, pero el proceso suele ser mucho más largo y especial). El Tutelary Orisha de la persona que conocemos como el ángel guardián finalmente se conoce.

Al final de cada Itá individual, o durante el mismo, procedemos a la limpieza astral básica en el tablero de Ifá.

orula

🌓Awofakan / ikofafun (mano de Orula).

Qué es:

Es una ceremonia de tres días oficiada por Babalawos donde recibes una mano de Orula (las mujeres generalmente no reciben una mano completa en Lucumi). También recibes un Odu Ifa principal que será tu signo de vida y un Ita (consejo de Orula) que te aconseja sobre cómo vivir tu vida, tabúes y recomendaciones. También es tradicional descubrir quién es el Orisha que posee tu cabeza.

Con quien:

Con Babalawos. Olorishas no oficia estas ceremonias, aunque pueden ayudar en varias capacidades.

Por qué: 

De nuevo, normalmente sucede recomendado durante una consulta. A veces se recibe al mismo tiempo que los Guerreros, pero no siempre. Las casas que trabajan con Ifa, generalmente usan Babalawos para marcar las cabezas de los ahijados.

Qué significa esto:

Esto significa que tendrá que aprender a atender a Orula. Tendrás Padrinos de Ifa, y tendrás un Ita que será tu guía de vida que tendrás que seguir y tabúes a los que tendrás que seguir. No significa que haya iniciado, que puede liderar a otros, o que puede trabajar en nombre de otros. No significa que eres un Babalawo o un Iyanifa. Si tienes un camino que recomienda que hagas Ocha eventualmente, aún debes trabajar con los Padrinos dentro de un Ile Ocha. Un Babalawo no puede coronarte. También significará normalmente que sabrás qué Orisha ha reclamado tu cabeza. Eso significa cosas diferentes para diferentes personas.

Hay dos formas de marcar la cabeza y descubrir qué Orisha reclama la cabeza. Uno es a través de Orula (Ifa) y el otro es a través del Dilogun de Elegua. Cada forma es aceptable y depende de a qué casa pertenece y cómo funcionan. Orunmila y Elegua son testigos de nuestro destino.

🤲Addimú a orula

Comidas para Orula:

Camarones con almendra cuajada, una calabaza (auyama) cocida picada en 2 o 4 pedazos, se le hecha oñi y se lleva al rio.

Pescado frito adornado con almendra y ruedas de ñame hervido.

Si por problemas económicos o cualquier imprevisto no se puede poner el addimus o no se puede ir al pie del Ifa del padrino, no se puede llevar el derecho, etc. Orunmilá nuestro padre lo entenderá siempre que sea por una causa justificada, el addimu o la atención puede posponerse para otro día que se cuente con los recursos, pero si puedes no dejes de atender a este Orisha que es quien por medio de su oráculo nos advierte de los problemas y nos da las soluciones, además de guiarnos con sus consejos por un camino de luz, prosperidad, salud, estabilidad y firmeza, iboru, iboya, iboshishe, maferefun Orunmilá todos los días de este mundo.

orula

Receta para ofrendar a Orumila

Ingredientes:

  • ½ porción de cabeza de pescado (garoupa o huachinango), aproximadamente 800-900 g, picada en trozos considerables
  • Aceite para freír
  • ½ taza de harina de maíz
  • 2 alitas de pollo picadas en trozos pequeños
  • 5 hongos chinos secos, remojados y cortados a la mitad
  • 300 g de ñame, en cubos
  • 10g tong kwai
  • 5-6 rodajas de jengibre
  • 1 cucharadita de ajo picado
  • 1 cucharadita de vino Shao Hsing (opcional)
  • 3 tallos de cebolla tierna, cortada en 3 cm de longitud

(Grupo A) Adobo:

  • 1 cucharada de salsa de soja ligera
  • 1 cucharadita de jugo de jengibre
  • ½ cucharadita de pimienta

(Grupo B) Salsa:

  • 1 cucharada de salsa de abulón
  • 1 cucharada de salsa de ostras
  • 1 cucharada de salsa espía ligera
  • ¾-1 cucharadita de azúcar o al gusto
  • 1 cucharadita de pimienta
  • 1 cucharadita de aceite de sésamo
  • 1 litro de caldo de pollo

Instrucciones

Sazone las piezas de pescado con la marinada combinada y deje a un lado. Justo antes de freír en aceite caliente, cubra los trozos de pescado con harina de maíz. Freír durante 4-5 minutos o hasta que estén ligeramente dorados. Repartir y escurrir del aceite.

Deje 2 cucharadas de aceite en un wok y fría las rodajas de jengibre, ajo y tong kwai hasta que estén fragantes. Ponga pollo y champiñones y espolvoree vino (opcional).

Vierta los ingredientes combinados de la salsa y hierva. Añadir ñame.

Reduzca el fuego y luego cubra la cacerola y estofar durante 15-20 minutos. Ponga la cabeza de pescado y continúe estofado durante 7-8 minutos. Espesar la salsa con la mezcla de harina de maíz y agregar la cebolla tierna.

Referencias:

https://yorupedia.org/orisha/atender-orula/

https://es.scribd.com/doc/68821156/Como-Atender-a-Su-Orula

Puedes ver más información en este video:

Ibeji Yoruba ¡Ofrendas, Pataki Y SÍMBOLOS!

En la religión yoruba, se les da mucha importancia a los gemelos, lo cual puedes ver en este tema “Ibeji yoruba”, ofrendas, herramientas y preferencias.

Los yoruba en Nigeria en África occidental tienen una de las tasas de mortalidad más altas de gemelos en el mundo, con cuarenta y cinco de cada mil niños nacidos gemelos. En la cultura yoruba, se considera que los gemelos poseen poderes especiales: se cree que son un alma y que deben ser atendidos en consecuencia.

religión

🐚 Significado de Ibeji yoruba

El Ibeji (también llamado Ibelli, Ibeyi, Meji, Melli o Jimaguas) es el orisha de los gemelos divinos. Si bien hay dos individuos cuando nacen gemelos, el Ibeji es un orisha. Los gemelos son considerados sagrados por nacimiento entre el pueblo yoruba. Las personas yoruba tienen una de las tasas más altas de gemelos en el mundo (¡la tasa mundial promedio de gemelos es de 0.5% donde las personas Yoruba tienen una tasa de nacimientos de gemelos de 5%!).

Los Ibeji (y todos los gemelos) se consideran una sola alma contenida en dos cuerpos; inextricablemente vinculado en la vida a través del destino. Los Ibeji son los orishas de la alegría, la travesura, la abundancia y la alegría infantil. Son los hijos de Chango y Oshun y son considerados los primeros gemelos nacidos en la Tierra.

Ibeji yoruba

💫 Pataki ibeji

Cuando Oshun dio a luz al Ibeji, la gente que vivía en su pueblo la rechazó. Solo los animales dieron a luz a varios bebés hasta entonces, así que marcaron a Oshun como una bruja y la expulsaron de la aldea. Oshun, en su pánico miope, echó al Ibeji de su casa y negó ser su madre. Esto resultó ser el comienzo de la espiral descendente de Oshun que finalmente condujo a su pérdida de toda riqueza, estabilidad y, finalmente, incluso a perder la cordura.

Los Ibeji fueron recibidos por el orisha Oya que había deseado desesperadamente tener hijos toda su vida, pero era estéril y solo había tenido hijos nacidos muertos. Algunos linajes varían y dicen que Yemaya tomó el Ibeji y los levantó. Se dice que los Ibeji bendicen a cualquiera que los reciba con felicidad, alegría, abundancia y risas. Incluso hay un pataki cubano que dice que el Ibeji alejó al “diablo” (desgracia) volviéndolo loco tocando sus tambores encantados.

Lee más sobre los yoruba

Ibeji yoruba

Los Ibeji se consideran el orisha tutelar de cualquier persona que nazca gemela, incluidos aquellos que han perdido a su hermano gemelo. En la sociedad yoruba, cuando una madre da a luz gemelos, Ibeji se consagra y se le entrega a ella, así como un juego para sus hijos gemelos. Si uno de los gemelos muere, una muñeca especial está consagrada para actuar como un cuerpo para el hermano del niño fallecido (para que el alma de los gemelos de dos cuerpos pueda permanecer intacta. De lo contrario, el gemelo sobreviviente seguiría rápidamente a su hermano a muerte.).

Cuando el segundo gemelo muere, una segunda muñeca se consagra para que coincida con la primera y la madre las mantiene con las ollas consagradas. Esta tradición es lo que evolucionó en nuestra tradición en la santería Lucumí., donde los Ibeji son recibidos con dos macetas que contienen los misterios y dos muñecas consagradas para acompañarlos. El gemelo primogénito del Ibeji es considerado el más joven de los dos y se llama Taewo. El segundo nacido se considera mayor y se llama Kehinde. Taewo está vestido de rojo y blanco, y Kehinde está vestido de azul y blanco. Hay variaciones de linaje en los géneros de los gemelos, pero en la Iglesia de los Orishas de la Santería, consideramos que Taewo es un niño y Kehinde es una niña.

Es común que los aborishas reciban el Ibeji, mientras que otros reciben el Ibeji en su kariocha . Muchas personas reciben el Ibeji como un orisha addimu como se indica en una lectura de diloggún, mientras que otras ni siquiera reciben el Ibeji. Es importante recordar que los Ibeji no son un orisha requerido para recibir antes de kariocha. Pero es común que las personas los hayan recibido cuando coronan a la ocha. Es una práctica tradicional celebrar una fiesta anual en honor del Ibeji donde se invita a los niños, se sirve pastel y todos los asistentes juegan a los juegos (e incluso los adultos dejan jugar a su niño interior).

📿 Símbolos, números, colores y atributos de Ibeji

  • Número:  2, 4 y 8
  • Color:  rojo y azul
  • Herramientas:  dos muñecas: un niño vestido de rojo / blanco y una niña vestida de azul / blanco
  • Temperamento:  juguetón, travieso, curioso
  • Santo Católico Sincretizado:  Santos Cosme y Damián
  • Ibeji’s Caminos (Avatares o “Caminos”)

Mientras que muchos orishas tienen caminos o caminos, Ibeji no. Son de naturaleza universal. Existen algunas variaciones en los linajes en los que algunos ibeji son del mismo género, pero la mayoría son generalmente de género opuesto (masculino y femenino).

🌚 Ofrendas para Ibeji

Los ibeji comen todo tipo de diversión, comidas para niños, dulces o cosas que se sirven en parejas. Estos incluyen pequeños plátanos (llamados manzanos), frutas de todo tipo, pasteles, dulces y su plato favorito de arroz con pollo (pollo y arroz). Los sacrificios de animales de Ibeji   incluyen pollos y palomas.

Manzano Bananas para el Ibeji

Una de las ofertas más simples que puedes darle al Ibeji son las manos de plátanos manzano. Estos pequeños plátanos del tamaño de un dedo vienen en racimos en forma de abanico llamados manos que ocasionalmente están disponibles en tiendas especializadas o mercados asiáticos. Simplemente compre dos manos de manzanos y ofrezca una a cada uno de los Ibejis. Deje esta ofrenda por el tiempo que la adivinación lo haya indicado y luego deséchela en el lugar apropiado de la naturaleza según lo dicte la adivinación.

Arroz Con Pollo para el Ibeji

Sin duda, el addimú de comida cocinada más común para el Ibeji es el arroz con pollo. Este plato tradicional cubano de arroz con pollo es delicioso, abundante y a menudo se sirve en la fiesta anual celebrada en honor del Ibeji. Existen innumerables variaciones sobre cómo cocinar arroz con pollo. Le recomiendo que busque una receta en cualquiera de los archivos de recetas en línea (como epicurious.com o food.com) para hacer arroz con pollo.

Cuando esté listo para servirlo, coloque la comida en un tazón y ofrézcala a ambos Ibejis colocando sus macetas en una estera de paja (estera) y luego colocando el tazón frente a sus macetas. Deje la ofrenda allí por la cantidad adecuada de días y luego deséchela como se indica mediante adivinación.

Ibeji yoruba

🐚 Herramientas de Ibeji

Los Ibejis se resguardan dentro de dos Tinajas, la cual una se encuentra decorada de colores rojos y blancos, esa puede verse como una, la segunda caja puede decorarse de blanco. Unas de las herramientas predilectas son los caracoles, dentro de sus secretos se pueden encontrar cuatro piedras alargadas en forma de pene. Hay dos muñecos que pueden permanecer en el taburete, de forma sentada, como dos niños.

Cada uno de estos muñecos (alusivos a niños) son vestidos y decorados con telas blancas azules y rojas, poseen a su vez dos collares; la hembra posee el collar de Yemaya mientras que el varón se adorna con el collar de Oshun, los cuales se encuentran unidos por un cordel, posen ambos dos Achere, dos tamborcitos, y un juego de campanillas para cada uno.

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Quién es Aggayu Es El Alma De Los Volcanes Dentro De Ti

Seguro que alguna vez has escuchado sobre quién es Aggayu, es una de las fuerzas más poderosas de la naturaleza, sobre todo por su naturaleza explosiva, sin duda tendrás que tener mucho cuidado.

🌞 ¿Quién es Aggayu?

En la religión hay una creencia de que Aggayú es el padre de Shango. Vemos que Agayu está representada en la naturaleza se ve en la violenta erupción de volcanes. Violento, irascible, enojado, físicamente muy fuerte. Son sensibles y aman la ternura. Aman a los niños y son presa fácil para las mujeres con apariencia frágil, porque les encanta proteger a los débiles.

Aggayú es en gran medida un padre orisha protector que presta su apoyo y presta la fuerza que las personas necesitan, y considera el bastón o “apoyo” de la ocha de una persona. La lava que sale, vuelve a fertilizar el suelo para la vida vegetal. El Ashe también ayuda a fertilizar. Ashe hace eso agrega carbono al suelo alrededor del volcán, y luego agrega minerales y nutrición necesarios para aterrizar. Por eso, también se dice que Aganjú vive en el centro de la tierra. El núcleo es su hogar (por ser tremendamente calientge), el lugar donde está el manga y cuando los volcanes erupcionan, Agayú es que viene a ver el mundo.

El dueño del río, Aggayú, tuvo una historia de amor con Yemaya, el Orisha Chango nacido más grande, la tierra seca, la deidad del desierto.

Agayu es un hombre alto y gigantesco que vive cerca de los ríos y es la fuerza que proviene del fondo del alma. Transporta personas a través de los ríos y es patrón del barquero.

Es el bastón de Obatala. Oroiña es su madre. Su temperamento es beligerante y enojado. Su refugio es el Palma especialmente en situaciones difíciles.

Amigos con llevar niños sobre sus hombros. Se reconoce por sus largos pasos y por sus piernas para caminar.

Aggayú y Chango se consideran inseparables de muchas maneras y es interesante notarial que los Olorishas que son coronados con Shango recibieron a Aggayú en su ceremonia de Kariocha.

No puede ir a la cabeza de nadie.

Sus días están señalados como: día miércoles y día 16 de cada mes.

Quién es Aggayu

🔥 ¿Cómo atender a Aggayu?

Aganyu es el espíritu primordial de las fuerzas de la Tierra, especialmente los trastornos violentos, poderosos y cataclísmicos. Cuando las placas tectónicas se mueven, eso es Aggayu. Es el orisha de los volcanes. Lava es su aliento. Aggayu es una orisha violentamente apasionada. Como un volcán, sus emociones se acumulan, se embotellan y luego explotan. No es necesariamente intencionalmente peligroso, pero su poder es demasiado abrumador para que la mayoría de las personas lo trate directamente, por lo que a menudo se comunica a través del orisha Shango , con quien está muy cerca. Dependiendo de la versión de su mito, Shango puede ser el hijo o hermano de Aggayu. (Del mismo modo, según el mito, Yemaya puede ser la hermana y / o esposa de Aggayu).

Aggayu tiene debilidad por los niños con quienes puede ser muy amable y protector; También es mecenas de porteros y estibadores.

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Aves:

Gallo rojo, gallina de guinea

Animales:

Toro, cabra

Lo que puedes poner en su altar

Nueve frutas, nueve galletas saladas con aceite de palma roja y / o nueve plátanos rociados con aceite de palma roja; nueve pañuelos o pañuelos de bolsillo de seda, cada uno en un color sólido diferentes.

⚡ ¿Cómo se recibe a Aggayu?

Su recipiente es un recipiente de arcilla o un recipiente de madera, pintado con sus nueve colores. Sus atributos son el oshé (hacha bípeda roja y blanca adornada con colores amarillo y azul), 9 herramientas de combate, 2 frascos de bueyes, 9 compañeros, cometa, una mano de caracoles y un bastón. Sus elekes son de color marrón (cacao), matipó, perla, azul turqués (azul), rojo y, a veces, amarillo o verde, otros se hacen intercalando 8 cuentas amarillas, 9 rojas y 1 blanca.

Quién es Aggayu
Quién es Agayu

🌞 Los hijos de Aggayu

Algunos conocen la energía sagrada del volcán como Vulcano, Pelé, Konohana Sakuya Hime o Chaifi, pero en la religión afrocaribeña de Lucumi (Santería), esta mezcla divina de fuego y tierra es el dominio de Agayu. Esta ardiente Orisha, también conocida como Agallu, Agayu Sola, Argayu Sola y Aganyu, es antigua y poderosa. A veces se asocia con San Cristóbal, cuya fiesta es julio 25 de XX, aunque algunas casas de santería celebran el 10 de julio.

 Le sirven ofrendas de maíz hervido, piña, okra, fruta y todas las cosas rituales que también se le dan a Chango. Muchos patakis (historias rituales) describen la estrecha relación de Chango y Agayu como padre e hijo, o hermanos, y su vínculo cercano es, literalmente, una leyenda. Se dice que los niños de Agayu son personas muy serias y dominantes. Pueden manifestar la erupción de lava desde lo más profundo de su núcleo cuando el momento es el correcto.

El poder del volcán es venerado por todas partes. Incluso en el arte marcial brasileño, Capoiera Agayu es honrada con movimientos que se dice que son como “colmillos de azotes”, que vienen directamente hacia ti y crean un nuevo camino hacia tu destino. Son rápidos y feroces. New Orleans Voodoo celebra la ceniza del volcán como Agwe La Flambeau. Este es un aspecto ardiente de Agwe. La robusta nave lo suficientemente fuerte como para cruzar la lava fundida en llamas para garantizar la seguridad. El día de la fiesta de esta lúa, o deidad, es el 30 de agosto.

🔥 Ofrendas

Para atender a este poderoso personaje debes ofrendarle frutas de todo tipo, desde berenjenas, postres de maíz tostado, melado de caña (deliciosa), alpiste y galletas con manteca de corojo.

Agayu es amante de las frutas y todo lo que le gusta a su hijo Shango. Sus alimentos sacrificiales incluyen cabras y gallinas de Guinea. Sus cuentas son de color rojo, amarillo y verde. Está muy asociado con el hacha y su número es el 9.

Quién es Aggayu

⚡ Ceremonia Aggayu

Debes intentas memorizar sus movimientos para que puedas imitarlos en su ceremonia. Agayu está acostumbrado a dar largos pasos como un Rey y levanta sus pies muy alto (intenta hacerlo como si bailara), como si caminara sobra obstáculos frente a él, porque así es Agayu. Al mismo tiempo, blande el aire con su instrumento. Le gusta cargar a los niños sobre sus hombros mientras avanza.

No se puede coronar a Agayu en la cabeza en una ceremonia, pero una de las más importantes es que se dice que la energía del orisha es muy volátil (explosiva) y por tanto no se puede colocar en la cabeza de una persona, ¿se imaginan las consecuencias fatales de esto?

🌞 ¿Cómo hacer melado de caña para Aggayu?

Paso 1: Trimestre cada pieza con una cuchilla

Luego los corté en cuartos con una cuchilla. Cuidado, se separan muy fácilmente, como pequeños troncos.

Paso 2: completar con agua

Luego rematé la caña de azúcar con agua. Dependiendo de cuánto tiempo quiera hervir, quizás podría agregar hasta una pulgada adicional de agua por encima del nivel de la caña de azúcar.

Paso 3: hervir la caña de azúcar

Herví por unos 30-45 minutos. Después de hervir, mastiqué uno de los tallos y todavía estaba lleno de jugo de caña de azúcar increíblemente dulce, así que corté cada pedazo por la mitad (ahora octavos) y repetí el proceso.

(Por mucho esfuerzo, podrías hacer lo que hice y aplastar tantas piezas como puedas con un alicate resistente para exprimir más jugo, pero no creo que sea completamente necesario).

Quién es Aggayu

Paso 4: Procese el jugo de caña de azúcar

Luego, reduje el jugo hasta que alcanzó la consistencia de jarabe. Como nota al margen, terminó un poco demasiado espeso una vez refrigerado, así que quizás use su criterio aquí y deje de hervir un poco antes.

Nota de seguridad: MÍRELO HERVIR ¡No le quites la vista por un segundo! Cuando esto quiera hervir, sucederá en muy poco tiempo. Por favor, no active su alarma de incendio como lo hice yo.

Paso 5: desde el primer hervor

Aquí hay una imagen de la cantidad de jarabe que proporcionaron 3 tallos de caña de azúcar después de un hervor.

Paso 6: Producto final

Aquí está la cantidad que obtuve después de un segundo hervor y cortar los trozos de caña de azúcar por la mitad nuevamente. Esto es quizás un poco más de una taza.

Si no tiene una manera de aplastar la caña de azúcar y tiene un poco de tiempo libre, ¡esta es una forma divertida y relativamente libre de problemas para obtener un jarabe de sabor increíble en su propio patio trasero!

Referencias:

http://iusocha.blogspot.com/2012/05/agayu.html

Puedes ver más sobre él en este video: