Patakies de Yemaya

Patakies de Yemaya ¡los más interesantes!

Los patakies de Yemaya son considerados herencia de un conjunto muy grande de creencias. Al mismo tiempo, son variados y están llenos de detalles importantes.

🌴Patakies de Yemaya

Como uno de los hijos mayores de Olodumare, el Ser Supremo o Creador del Universo, Yemaya es uno de los Orishas o “semidioses” más adorados por los diferentes elementos o fuerzas de la naturaleza. Como tradición oral, los atributos, manifestaciones e historias de origen de Yemaya pueden variar según el lugar del mundo en el que se encuentre (especialmente entre Brasil, Cuba, Haití y los EE. UU.), Incluida la pronunciación y la ortografía de su nombre.

Yemayá es quizás el más nutritivo de todos los Orishas, ​​y se cree que toda la vida proviene de sus profundas y nutritivas aguas. Su energía fuerte y protectora se puede encontrar prácticamente en todas partes, pero especialmente cerca de océanos y lagos. Está asociada con los números siete y diez, los colores azul y blanco, perlas, plata, caracolas y palomas. Las ofrendas para ella incluyen melaza, pasteles de coco, flores blancas y sandía.

Para las brujas practicantes, Yemayá tiene una energía feroz, nutritiva y suave a menudo asociada con la luna y la hechicería. Como la “Madre de todos”, se dice que ayuda en asuntos de amor propio, fertilidad, heridas emocionales, trauma y trabajo de curación. Pero si la cruza, le falta el respeto a su terreno o lastima a uno de sus hijos, tiene una racha de ira grave. Con una espada ancha, se la conoce por “bañarse en la sangre de sus enemigos” o manifestarse en forma de maremoto.

La historia de Yemaya se trajo originalmente a Cuba a través del comercio transatlántico de esclavos.

Finalmente, los practicantes, sacerdotes y sacerdotisas de la Santería sincretizaron lentamente a la Diosa del Mar, Yemaya, con la imagen de la Madre María. En la iconografía, ambas figuras de la santa madre se muestran vestidas de azul y blanco. Uno visto como dando a luz al hijo de Dios y uno dio a luz a todos los seres vivos. Aunque la Virgen María se representa tradicionalmente como una mujer blanca (una tergiversación en la historia, pero esa es otra historia), Yemayá se representa como una mujer de color. Radiante surgiendo del mar , su piel oscura brilla bajo la luna y gobierna sus dominios con gracia, belleza y sabiduría maternal.

Patakies de Yemaya

🍀Pataki más reconocido de Yemaya

Viajó con ellos desde Yoruba a tierras lejanas, consolándolos en las bodegas de los barcos de esclavos que los llevaron lejos de su tierra natal en África. Conocida por otros nombres, sus tradiciones continúan en los países a los que se dispersó su gente.

También se la llama Ymoga (Madre de los peces), Iamanga y Balianne. Hoy en día también se la celebra con muchos otros nombres, incluida la virgen María (Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción), Stella Maris (Estrella del Mar) y Nuestra Señora de Regla, por nombrar solo algunos.

A menudo se la honra con celebraciones en la víspera del Año Nuevo. Los devotos envían obsequios de joyas, telas, jabón, perfume y cartas junto con velas flotantes que se colocan a la deriva en el mar iluminado por la luna como obsequios a la diosa Yemaya.

Yemaya es una diosa madre, la diosa del hogar, la fertilidad, el amor y la familia. Como el agua, representa tanto el cambio como la constancia, dando vida a la vida, protegiéndola y cambiándola según sea necesario.

Según la leyenda, el primer regalo de Yemaya a sus seres queridos fue una concha de mar en la que siempre se podía escuchar su voz. Hasta el día de hoy honramos a Yemayá cuando nos acercamos una concha al oído para escuchar su voz, el océano.

Yemaya es una diosa de la comodidad y la inspiración. Nos recuerda que incluso las peores catástrofes pueden sobrellevarse y que, con su ayuda, podemos aprender a negociar los flujos y reflujos del cambio en nuestras vidas con su sabiduría, coraje y gracia.

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🌊Diversidad de patakies de Yemaya

En Yorubaland, Nigeria, cada pueblo mantuvo su propia deidad basada en los mitos de sus fundadores. Tapa (Iganna) en el área de Oke Ogun es donde se originó Yemonja. Sin embargo, la adoración de Yemonja comenzó en Saki. Abeokuta, la capital del estado de Ogun, es el sitio de su santuario principal; se la celebra especialmente en el barrio de Ibara de esa ciudad.

Yemonjá frecuencia es retratado como la esposa de varios personificada masculina orisha, como Obatalá, Okere, Orisha Oko, y Erinle. También se dice que es la madre de Ogun, Sango, Oya, Osun, Oba, Orisha Oko, Babaluaiye y Osoosi. Muchos otros itans describen como si nunca hubiera dado a luz, pero como si hubiera criado muchos hijos, en particular Sango, Dada y los Ibeji (gemelos). Los itans también la describen con senos largos como resultado de los muchos hijos que amamantó. Su sensibilidad y vergüenza por sus largos senos son constantes a lo largo de las historias, y varios relatan que se convirtió en un río en respuesta a los insultos que otros orisha le hicieron al respecto.

Patakies de Yemaya

Aunque también se le atribuye al orisha Osun, las historias se refieren a Yemonja como si se le hubiera dado (o robado) la capacidad de interpretar los versículos de las escrituras orales del 16 Odu Ifa a través del proceso de adivinación llamado merindinlogun.  Se dice que Yemonja enseñó a otros orisha ese método alternativo para acceder al Odu mediante el “lanzamiento” de caracoles.

Yemonja ha sido comparada con el líquido amniótico, porque ella también protege a sus hijos de un mundo depredador. Es temperamental y puede ser tranquilizadora o impredeciblemente violenta. Ella es la (iniciada en el sacerdocio) y se dice que ayudó a Sango a poner fin a la práctica del infanticidio de gemelos en Nigeria. Sus tótems animales son el pato, el buitre, la serpiente y el pequeño caracol; sus animales de sacrificio son el carnero, el cordero, el pato, el gallo, la cabra, el pez y la paloma. Ella está representada en sus diversos santuarios en África por piedras sagradas, conocidas como ota, colocadas en el agua del río en una calabaza. orisha de la fertilidad y de los cuerpos de agua y tiene bajo su protección a los estibadores, constructores de barcos, pescadores, marineros, nadadores y otros que trabajan, viven o viajan por el agua. Yemonja es la patrona de la Sociedad Gelede (“Sociedad de Madres”). Ella está asociada con las marcas faciales de branquias de pez que usa el lyawo

Las tallas de Yemonja y Olokun aumentaron en prominencia en las Américas y el Caribe como los sobrevivientes esclavizados del Paso Medio. Propiciaron a Olokun para bendecir a sus parientes perdidos y solicitaron a Yemonja un alivio para su sufrimiento. La omnipresencia de Yemonja alrededor de las islas y áreas costeras de Cuba, Trinidad y Brasil sirvió como un recordatorio continuo de su habilidad para consolar y alimentar la esperanza. Los intentos de aniquilar las prácticas culturales tradicionales africanas fueron resistidos mediante el establecimiento de organizaciones sociales étnicas en Brasil y Cuba, así como mediante el disfraz de los orisha con los santos del catolicismo romano. En Cuba, Yemonja fue criolla como Yemaya. Los africanos esclavizados y libres que hablaban yoruba se identificaron como lucumi, y su práctica religiosa se conoció como regla lucumi. En el movimiento religioso brasileño Candomblé, se la conoce como Yemaya y se ha celebrado desde la década de 1930 en la víspera de Año Nuevo, ya que los seguidores del Candomblé y los sistemas de Umbanda amerindios construyen altares en miniatura en las playas y envían pequeños barcos de papel al mar con oraciones inscritas.

Patakies de Yemaya

En los hogares cubanos, brasileños, trinitenses, puertorriqueños y estadounidenses, los altares de Yemaya a menudo están decorados con fuentes y otros símbolos del mar, como redes de pesca, botes en miniatura, conchas, peces vivos, plumas de pavo real, abanicos y un azul o Vasija de loza azul y blanca que alberga sus piedras sagradas en el agua del océano o del río. El número 7 le pertenece a ella, que representa los siete mares; sus devotos usan siete brazaletes de plata, y a menudo se la ve con faldas amplias con siete capas azules y blancas. Su collar, ileke, está hecho de cristal o cristal y cuentas azules, a veces con coral rojo. Ella es convocada con un sonajero de calabaza.

Referencias:

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